漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 2 · 大正藏 0637c

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
返回文本目录:《根本說一切有部毘奈耶》
根本說一切有部毘奈耶注音阅读完整原文 · 分页阅读

根本說一切有部毘奈耶

当前为 0637c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0637c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 2 · 大正藏 0637c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

復有四四殊,并二五差別,斯皆據重物,隨處事應知。有三種相,若苾芻於他重物不與而取,得波羅市迦。

云何為三?謂自取、或看取、或遣使取。

云何自取?謂自盜取,或自引取舉離本處。

云何看取?謂自看盜取,或自看引取舉離本處。

云何遣使取?謂自遣使取,或遣使引取離本處。

若苾芻以此三緣,於他重物不與而取,得波羅市迦。復有三緣,苾芻於他重物不與而取,得波羅市迦。

云何為三?謂他不與、體是重物、離本處。

云何不與取?曾無男女黃門授與其物,是謂不與取。

云何體是重物?若滿五磨灑、若過五磨灑。

云何離本處?謂從此處移向餘處。

苾芻以此三緣於他重物不與而取,得波羅市迦。復有三緣,苾芻於他重物不與而取,得波羅市迦。

云何為三?謂起盜心、興方便、離本處。

云何起盜心?謂有賊心欲盜他物。

云何興方便?若手、若足而興進趣。

離處等如前應知。復有三緣,苾芻於他重物不與而取,得波羅市迦。

云何為三?謂他所掌物、體是重物、離本處。

云何他所掌物?謂是重物若女男黃門攝為己有,是名他所掌物。

重物、離處如前應知。復有三緣,苾芻於他重物不與而取,得波羅市迦。

云何為三?作他掌物想、體是重物、離本處。

云何他掌物想?若苾芻作如是念:「此物是他女男等所掌。」

作他物想。餘如上說。

復有四緣,苾芻於他重物不與而取,得波羅

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0637c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。