諸苾芻白佛。佛告苾芻：「汝有受樂心不？」白佛諸苾芻白佛。佛告苾芻：「汝有受樂心不？」
白佛言：「我已離欲無受樂心。」佛告諸苾芻：「此人無言：「我已離欲無受樂心。」佛告諸苾芻：「此人無犯，無欲心故。然我為諸苾芻住阿蘭若處者犯，無欲心故。
然我為諸苾芻住阿蘭若處者制其行法。汝等應聽！若在阿蘭若處，於舍四制其行法。汝等應聽！
若在阿蘭若處，於舍四邊應以柵籬蕀刺編障，若欲睡時應令苾芻邊應以柵籬蕀刺編障，若欲睡時應令苾芻守護，或以裙裾急相絞繫。若不依者得惡作守護，或以裙裾急相絞繫。若不依者得惡作罪。」罪。」
時諸苾芻咸皆有疑，請世尊曰：「阿蘭若苾芻時諸苾芻咸皆有疑，請世尊曰：「阿蘭若苾芻坐得四禪離於欲染，何故生支尚起？」世尊告坐得四禪離於欲染，何故生支尚起？」世尊告曰：「有五因緣未離欲人生支得起：謂大小便曰：「有五因緣未離欲人生支得起：謂大小便逼、風勢所持、嗢指徵伽蟲所齧、欲染現前，是逼、風勢所持、嗢指徵伽蟲所齧、欲染現前，是名為五。有四因緣離欲人生支起：謂大小便名為五。
有四因緣離欲人生支起：謂大小便逼、風勢所持，為蟲所齧，是名為四。時彼苾芻逼、風勢所持，為蟲所齧，是名為四。時彼苾芻被嗢指徵伽蟲所齧而生支起，非欲染也。」時被嗢指徵伽蟲所齧而生支起，非欲染也。」
時諸苾芻又復有疑，請問世尊：「唯願大慈為斷諸苾芻又復有疑，請問世尊：「唯願大慈為斷疑惑，何意蘇陣那羯蘭鐸迦子苾芻，於無過疑惑，何意蘇陣那羯蘭鐸迦子苾芻，於無過失無瘡疱時，最初生疱作不淨行？」世尊告曰：失無瘡疱時，最初生疱作不淨行？」世尊告曰：「汝諸苾芻！非但今日最初生疱，乃往過去無「汝諸苾芻！
非但今日最初生疱，乃往過去無瘡疱時亦最初生疱。汝等應聽！然此世界將瘡疱時亦最初生疱。汝等應聽！
然此世界將壞之時，多諸有情生光音天，妙色意成支體壞之時，多諸有情生光音天，妙色意成支體圓滿諸根無缺，身有光明騰空自在，喜樂為圓滿諸根無缺，身有光明騰空自在，喜樂為食長壽而住。爾時大地為一海水。汝諸苾芻！食長壽而住。爾時大地為一海水。
汝諸苾芻！此大海水由風鼓激，和合一類猶如熟乳。既此大海水由風鼓激，和合一類猶如熟乳。
既其冷已有凝結生，上有地味色香美味悉皆具其冷已有凝結生，上有地味色香美味悉皆具足，色若生酥味甜如蜜。汝諸苾芻！此界成時足，色若生酥味甜如蜜。汝諸苾芻！
此界成時一類有情福命俱盡，從光音天歿而來於此人一類有情福命俱盡，從光音天歿而來於此人同分中，妙色意成諸根具足，身有光耀乘空同分中，妙色意成諸根具足，身有光耀乘空往來，以喜樂為食長壽而住。爾時此世界中往來，以喜樂為食長壽而住。爾時此世界中無有日月星辰度數晝夜，剎那、臘婆、須臾、半月、無有日月星辰度數晝夜，剎那、臘婆、須臾、半月、
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