便引令進，賢首見已椎胸告曰：「聖者！何故棄便引令進，賢首見已椎胸告曰：「聖者！何故棄我出家？」孫陀羅難陀報曰：「汝薄情懷貪覓財我出家？」
孫陀羅難陀報曰：「汝薄情懷貪覓財物，如何對我為非禮乎？既被欺輕寧不捨俗。」物，如何對我為非禮乎？既被欺輕寧不捨俗。」
報言：「聖者！女人體多過失，我之一罪幸可相報言：「聖者！女人體多過失，我之一罪幸可相容，我身及財皆屬尊者，幸當共我同昔交歡。」容，我身及財皆屬尊者，幸當共我同昔交歡。」
孫陀羅難陀曰：「汝無智物，先有錢財已被汝孫陀羅難陀曰：「汝無智物，先有錢財已被汝費，今時更欲破我戒耶？」女曰：「若在內揩於外費，今時更欲破我戒耶？」女曰：「若在內揩於外泄，或在外揩於內泄者，未成破戒。」孫陀羅難泄，或在外揩於內泄者，未成破戒。」
孫陀羅難陀聞已生念：「豈非苾芻行乞食時作如是事；陀聞已生念：「豈非苾芻行乞食時作如是事；若不爾者，此何得知？」時孫陀羅難陀為人好若不爾者，此何得知？」
時孫陀羅難陀為人好色，便置衣鉢隨語行非，既暢欲情一面而住。色，便置衣鉢隨語行非，既暢欲情一面而住。時彼婬女，即盛種種上妙飲食滿鉢授與，報時彼婬女，即盛種種上妙飲食滿鉢授與，報言：「聖者！若有所須當數來此。」便持鉢食還向言：「聖者！
若有所須當數來此。」便持鉢食還向寺中。爾時世尊於大眾中為說法要，所謂離寺中。
爾時世尊於大眾中為說法要，所謂離貪、瞋、癡心慧解脫。孫陀羅難陀聞說法時，心貪、瞋、癡心慧解脫。孫陀羅難陀聞說法時，心懷愁悶極生追悔，起惡作心默爾無言，𧹞容懷愁悶極生追悔，起惡作心默爾無言，𧹞容伏面憂思而住，形容萎悴無有威光，如刈生伏面憂思而住，形容萎悴無有威光，如刈生葦曝之於日。諸苾芻問曰：「具壽孫陀羅難葦曝之於日。
諸苾芻問曰：「具壽孫陀羅難陀！汝為身病為心病乎？」彼既羞慚默然無陀！汝為身病為心病乎？」
彼既羞慚默然無報。時有醫人來過其所，諸苾芻告曰：「賢首！報。時有醫人來過其所，諸苾芻告曰：「賢首！
暫為觀察，此少苾芻有何疾患？」醫為診已報暫為觀察，此少苾芻有何疾患？」醫為診已報諸人曰：「此具壽身無所苦，心有焦熱。」苾芻問諸人曰：「此具壽身無所苦，心有焦熱。」
苾芻問曰：「如何心熱？」報言：「聖者！我之醫人，但療身曰：「如何心熱？」報言：「聖者！
我之醫人，但療身病不治於心，仁等苾芻解除心病。」便捨而去。病不治於心，仁等苾芻解除心病。」便捨而去。
時諸苾芻問言：「具壽！汝無父母宗親，但唯時諸苾芻問言：「具壽！汝無父母宗親，但唯我等同梵行者是汝親識，汝可實陳我為瞻我等同梵行者是汝親識，汝可實陳我為瞻養。」即以鄙事告之。諸苾芻曰：「誰謂春花遂遭養。」
即以鄙事告之。諸苾芻曰：「誰謂春花遂遭霜雹，汝始圓具瘡疱便生。」時諸苾芻聞其語霜雹，汝始圓具瘡疱便生。」
時諸苾芻聞其語已，不喜不瞋捨之而去，行詣佛所禮雙足已已，不喜不瞋捨之而去，行詣佛所禮雙足已
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