如是語:『汝離我前!汝離我前!』由如有人極相如是語:『汝離我前!汝離我前!』
由如有人極相瞋恨不許當前,廣說如上。汝諸苾芻!林藤沒瞋恨不許當前,廣說如上。汝諸苾芻!
林藤沒已,時諸有情由福力故有妙香稻,不種自生已,時諸有情由福力故有妙香稻,不種自生無糠穢,長四指,旦暮收穫苗則隨生,至暮旦無糠穢,長四指,旦暮收穫苗則隨生,至暮旦時米便成熟,雖復數取而無異狀,以此充食時米便成熟,雖復數取而無異狀,以此充食長壽而住。時彼有情由段食故,滓穢在身為長壽而住。時彼有情由段食故,滓穢在身為欲蠲除便生二道。由斯遂有男女根生,更相欲蠲除便生二道。
由斯遂有男女根生,更相染著。生染著故,遂相親近因造非法。諸餘有染著。生染著故,遂相親近因造非法。
諸餘有情見此事時,競以糞掃瓦石而棄擲之,作如情見此事時,競以糞掃瓦石而棄擲之,作如是語:『汝是可惡有情作此非法。咄!汝今何故是語:『汝是可惡有情作此非法。咄!
汝今何故污辱有情?』始從一宿乃至七宿,不共同居擯污辱有情?』始從一宿乃至七宿,不共同居擯於眾外,猶如今日初為嫁娶,皆以香華雜物於眾外,猶如今日初為嫁娶,皆以香華雜物而散擲之,願言:『常得安樂。』汝諸苾芻!昔時非而散擲之,願言:『常得安樂。』
汝諸苾芻!昔時非法今將為法,昔時非律今將為律,昔所嫌賤法今將為法,昔時非律今將為律,昔所嫌賤今為美妙。由彼時人驅擯出故,樂行惡法遂今為美妙。
由彼時人驅擯出故,樂行惡法遂共聚集,造立房舍而作非法,此為最初營立共聚集,造立房舍而作非法,此為最初營立家宅,便有家室名生。時有有情不行惡法,降家宅,便有家室名生。時有有情不行惡法,降伏諸根名勝人也。」佛告諸苾芻:「汝等勿生異伏諸根名勝人也。」
佛告諸苾芻:「汝等勿生異念,往時劫初創造非法,穢污有情生瘡疱者,念,往時劫初創造非法,穢污有情生瘡疱者,今蘇陣那是。於我教中先無瘡疱,最初造惡,今蘇陣那是。於我教中先無瘡疱,最初造惡,行不淨行污清淨眾。是故諸苾芻應當降伏行不淨行污清淨眾。
是故諸苾芻應當降伏染瞋癡心,勿為放逸!」染瞋癡心,勿為放逸!」2不與取學處1不與取學處第二之一2不與取學處1不與取學處第二之一佛在王舍城羯闌鐸迦池竹林園中。時有但佛在王舍城羯闌鐸迦池竹林園中。
時有但尼迦苾芻,先是陶師之子,於阿蘭若草室中尼迦苾芻,先是陶師之子,於阿蘭若草室中住。時但尼迦入王舍城,於可行處次第乞食。住。時但尼迦入王舍城,於可行處次第乞食。
時此城中牧牛羊人、取薪草人,正道活命、邪時此城中牧牛羊人、取薪草人,正道活命、邪道活命人,苾芻去後打破其室取草木去。但道活命人,苾芻去後打破其室取草木去。但尼迦還見其室破悉將草木,即便更造新室。尼迦還見其室破悉將草木,即便更造新室。
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