四分僧戒本 · 1029c

卷页目录卷 1 · 大正藏 1029c

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我的选文

「不得安佛像在下房，己在上房住，應當學。「人坐己立，不得為說法，除病，應當學。

「人臥己坐，不得為說法，除病，應當學。「人在座，己在非座，不得為說法，除病，應當學。

「人在高座，己在下座，不得為說法，除病，應當學。「人在前，己在後，不得為說法，除病，應當學。

「人在高經行處，己在下經行處，不得為說法，除病，應當學。「人在道，己在非道，不得為說法，除病，應當學。

「不得携手在道行，應當學。「不得上樹過人頭，除時因緣，應當學。

「不得絡囊盛鉢，貫杖頭，置肩上行，應當學。「人持杖，不應為說法，除病，應當學。

「人持劍，不應為說法，除病，應當學。「人持鉾，不應為說法，除病，應當學。

「人持刀，不應為說法，除病，應當學。「人持蓋，不應為說法，除病，應當學。

「諸大德！我已說眾學法。

今問諸大德！是中清淨不？

「諸大德！是中清淨，默然故，是事如是持。

「諸大德！是七滅諍法，半月半月，戒經中說。

「若比丘有諍事起，即應除滅。「應與現前毘尼，當與現前毘尼。

「應與憶念毘尼，當與憶念毘尼。「應與不癡毘尼，當與不癡毘尼。

「應與自言治，當與自言治。「應與覓罪相，當與覓罪相。

「應與多覓罪相，「當與多覓罪相。「應與如草布地，當與如草布地。

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T22, no. 1430
藏经版页: 1029c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：四分律、戒本与羯磨文本家族：六十卷《四分律》与僧尼戒本、两种僧尼羯磨及比丘尼羯磨法分别登记；共同部派归属、篇章结构和正文重合只证明组件或传本家族，不自动归并作品。四分律比丘戒本 T1429/T1430 传本候选：两者均署佛陀耶舍译且较短本五字片段覆盖 66.7%，但经号独立，T1429 另载怀素集序；缺少跨经号版本裁决前保留为候选关系。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。