漢傳佛教 · 律部

四分僧戒本卷 1 · 大正藏 1026c

四分僧戒本 · 後秦 · 佛陀耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1430
返回文本目录:《四分僧戒本》
四分僧戒本注音阅读完整原文 · 分页阅读

四分僧戒本

当前为 1026c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
1026c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 661 稳定行段
责任者
後秦 · 佛陀耶舍譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1026c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

「若比丘,語諸比丘如是言:『諸比丘為飲食故,教授比丘尼』者,波逸提。「若比丘,與非親里比丘尼衣,除貿易,波逸提。

「若比丘,與非親里比丘尼作衣者,波逸提。「若比丘,與比丘尼在屏處坐者,波逸提。

「若比丘,與比丘尼期同道行,乃至聚落,除餘時,波逸提。餘時者,若伴行,有疑恐怖處,此是時。

「若比丘,與比丘尼,期乘船,若上水,若下水,除直渡者,波逸提。「若比丘,知比丘尼讚歎因緣得食食,除施主先有意者,波逸提。

「若比丘,與婦人期同道行,乃至聚落者,波逸提。「若比丘,施一食處,無病比丘應受一食,若過者,波逸提。

「若比丘,展轉食,除餘時,波逸提。餘時者,病時、施衣時,此是時。

「若比丘,別眾食,除餘時,波逸提。餘時者,病時、施衣時、作衣時、道行時、船行時、大會時、沙門施食時,此是時。

「若比丘,至檀越家,殷勤請與餅、󰉓、飯,比丘須者,應兩、三鉢受,持至寺內,應分與餘比丘食。若比丘無病,過兩、三鉢受,持至寺內,不分與餘比丘食者,波逸提。

「若比丘,足食竟,或時受請,不作餘食法更食者,波逸提。「若比丘,知他比丘足食竟,若受請,不作餘食法,殷勤請與食:『大德!

取是食。』以是因緣,非餘,欲使他犯者,波逸提。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T22, no. 1430
藏经版页
1026c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:四分律、戒本与羯磨文本家族:六十卷《四分律》与僧尼戒本、两种僧尼羯磨及比丘尼羯磨法分别登记;共同部派归属、篇章结构和正文重合只证明组件或传本家族,不自动归并作品。 四分律比丘戒本 T1429/T1430 传本候选:两者均署佛陀耶舍译且较短本五字片段覆盖 66.7%,但经号独立,T1429 另载怀素集序;缺少跨经号版本裁决前保留为候选关系。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。