四分僧戒本
当前为 1025b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1025b
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 661 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 佛陀耶舍譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 1025b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文「若比丘,二居士、居士婦,與比丘辦如是衣價:『我曹辦如是衣價與某甲比丘。』是比丘先不受自恣請,到二居士家,作如是說:『善哉,居士!
辦如是衣與我,共作一衣。』為好故,若得者,尼薩耆波逸提。
「若比丘,若王、王大臣、若婆羅門、若居士、居士婦,遣使為比丘送衣價:『持如是衣價,與某甲比丘。』彼使至比丘所,語比丘言:『大德!
今為汝故送是衣價,受取。』是比丘語彼使如是言:『我今不應受此衣價,若我須衣,合時、清淨當受。』
彼使語是比丘言:『大德!有執事人不?』
須衣比丘應言:『有!若守僧伽藍民,若優婆塞,此是比丘執事人,常為諸比丘執事。』
彼使詣執事人所,與衣價已,還到比丘所,作如是言:『大德!所示某甲執事人,我已與衣價竟。
大德!知時,往彼當得衣。』
須衣比丘,當往執事人所,若二反、三反語言:『我須衣。』若二反、三反為作憶念,得衣者善;
若不得衣,四反、五反、六反在前默然住,令彼憶念。若四反、五反、六反在前默然住,若得衣者善。
若不得衣,過是求得衣者,尼薩耆波逸提。若不得衣,從彼所來處,若自往,若遣使往,語言:『汝先遣使送衣價與某甲比丘,是比丘竟不得衣。
汝還取,莫使失,此是時。』「若比丘,雜野蠶綿,作臥具者,尼薩耆波逸提。
「若比丘,新純黑羺羊毛,作臥具者,尼薩耆波逸提。「若比丘,作新臥具,應用二分純黑羊毛,三分白,四分牻。
若比丘作新臥具,不用二分純黑
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T22, no. 1430
- 藏经版页
- 1025b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:四分律、戒本与羯磨文本家族:六十卷《四分律》与僧尼戒本、两种僧尼羯磨及比丘尼羯磨法分别登记;共同部派归属、篇章结构和正文重合只证明组件或传本家族,不自动归并作品。 四分律比丘戒本 T1429/T1430 传本候选:两者均署佛陀耶舍译且较短本五字片段覆盖 66.7%,但经号独立,T1429 另载怀素集序;缺少跨经号版本裁决前保留为候选关系。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。