肩、右膝著地，白世尊言：「大德！迦留陀夷於肩、右膝著地，白世尊言：「大德！迦留陀夷於女人前自讚歎身，是犯不？」佛言：「初未制戒，女人前自讚歎身，是犯不？」
佛言：「初未制戒，不犯。」「大德！若於男子前自讚歎身，是犯不？」不犯。」「大德！
若於男子前自讚歎身，是犯不？」佛言：「突吉羅。」「大德！若於黃門前自讚歎身，佛言：「突吉羅。」
「大德！若於黃門前自讚歎身，是犯不？」佛言：「偷蘭遮。」「大德！若於二根人前是犯不？」
佛言：「偷蘭遮。」「大德！
若於二根人前自讚歎身，是犯不？」佛言：「偷蘭遮。」「若於畜生自讚歎身，是犯不？」佛言：「偷蘭遮。」
「若於畜生不能變化者前自讚歎身，是犯不？」佛言：「突不能變化者前自讚歎身，是犯不？」佛言：「突吉羅。」「人女人女想，是犯不？」佛言：「僧伽婆尸沙。」吉羅。」
「人女人女想，是犯不？」佛言：「僧伽婆尸沙。」
「人女疑，是犯不？」佛言：「偷蘭遮。」「人女非人女想，「人女疑，是犯不？」佛言：「偷蘭遮。」
「人女非人女想，是犯不？」佛言：「偷蘭遮。」「非人女人女想，是犯不？」是犯不？」佛言：「偷蘭遮。」
「非人女人女想，是犯不？」佛言：「偷蘭遮。」「非人女疑，是犯不？」佛言：「偷蘭佛言：「偷蘭遮。」
「非人女疑，是犯不？」佛言：「偷蘭遮。」「大德！若作女想於男子前自讚歎身，是遮。」
「大德！若作女想於男子前自讚歎身，是犯不？」佛言：「偷蘭遮。」「大德！若於男子前作女犯不？」
佛言：「偷蘭遮。」「大德！
若於男子前作女想，是犯不？」佛言：「偷蘭遮。」「大德！若作此女想想，是犯不？」佛言：「偷蘭遮。」
「大德！若作此女想於彼女前自讚歎，是犯不？」佛言：「說而了了於彼女前自讚歎，是犯不？」
佛言：「說而了了者，僧伽婆尸沙；不了了者，偷蘭遮。手印信書者，僧伽婆尸沙；不了了者，偷蘭遮。
手印信書相了了知者，僧伽婆尸沙；不了了者，偷蘭遮。」相了了知者，僧伽婆尸沙；不了了者，偷蘭遮。」
「大德！若於此男前作彼男，想是犯不？」佛言：「大德！若於此男前作彼男，想是犯不？」
佛言：「突吉羅。」「大德！若於天女、龍女、阿修羅女、夜叉「突吉羅。」「大德！
若於天女、龍女、阿修羅女、夜叉女、餓鬼女、畜生能變化者女前自讚歎，是女、餓鬼女、畜生能變化者女前自讚歎，是犯不？」佛言：「說而了了者，偷蘭遮；不了了者，突犯不？」佛言：「說而了了者，偷蘭遮；
不了了者，突吉羅。手印信書相說令了了知，偷蘭遮；不吉羅。手印信書相說令了了知，偷蘭遮；
不了了者，突吉羅。」時有比丘有檀越，檀越語了了者，突吉羅。」時有比丘有檀越，檀越語婦言：「若某甲比丘有所說，隨其所說汝當婦言：「若某甲比丘有所說，隨其所說汝當供養。」婦言：「可爾。」語婦已，往比丘所語言：「我供養。」
婦言：「可爾。」語婦已，往比丘所語言：「我已勅婦言：『某甲比丘若有所說，隨比丘語已勅婦言：『某甲比丘若有所說，隨比丘語供養。』大德！若有所須可往索。」比丘言：「可供養。』
大德！若有所須可往索。」
比丘言：「可爾。」後於異時，比丘晨朝著衣持鉢往其家爾。」後於異時，比丘晨朝著衣持鉢往其家就座而坐，檀越婦語言：「我夫已勅我言：『某就座而坐，檀越婦語言：「我夫已勅我言：『某
下页续读