但食，持我分與此仙人。』於是各分食分但食，持我分與此仙人。』於是各分食分施辟支佛。居士知不？以是因緣果報，今日施辟支佛。
居士知不？以是因緣果報，今日等共有如是福力。」爾時世尊無數方便為等共有如是福力。」
爾時世尊無數方便為說法開化，令得歡喜，即於座上遠塵離垢說法開化，令得歡喜，即於座上遠塵離垢得法眼淨，見法得法得果證，白佛言：得法眼淨，見法得法得果證，白佛言：「聽我自今已去盡形壽歸依佛法僧為優婆「聽我自今已去盡形壽歸依佛法僧為優婆塞，不殺生乃至不飲酒。唯願世尊受我塞，不殺生乃至不飲酒。唯願世尊受我跋提城中七日請。」時世尊默然受之。時居士跋提城中七日請。」
時世尊默然受之。時居士以世尊及比丘僧默然受請已，即於跋提城以世尊及比丘僧默然受請已，即於跋提城中，眾味自具，七日供養佛及比丘僧。時世尊中，眾味自具，七日供養佛及比丘僧。
時世尊七日受請已，欲往曠野。時旻茶居士以千七日受請已，欲往曠野。時旻茶居士以千二百五十牸牛遣人，以象載種種飲食之二百五十牸牛遣人，以象載種種飲食之具，於道路供養佛及比丘僧。世尊爾時七具，於道路供養佛及比丘僧。
世尊爾時七日受供養已，即往曠野。諸比丘在道行，見日受供養已，即往曠野。諸比丘在道行，見有人𤛓牛令犢子飲已復𤛓，犢子口中有人𤛓牛令犢子飲已復𤛓，犢子口中涎出似乳。諸比丘後遂不飲乳，白佛，佛涎出似乳。
諸比丘後遂不飲乳，白佛，佛言：「聽飲。𤛓乳法應爾。有五種牛汁、乳酪、生言：「聽飲。𤛓乳法應爾。
有五種牛汁、乳酪、生酥、熟酥、醍醐。」行過曠野已，故有餘飲食，酥、熟酥、醍醐。」行過曠野已，故有餘飲食，彼使人作如是念：「居士大富多有財寶故，彼使人作如是念：「居士大富多有財寶故，為比丘故送此飲食。我今寧可都以此飲為比丘故送此飲食。
我今寧可都以此飲食與諸比丘。」時即持飲食與諸比丘。諸比食與諸比丘。」時即持飲食與諸比丘。
諸比丘不受言：「佛未聽我曹受道路糧。」諸比丘丘不受言：「佛未聽我曹受道路糧。」諸比丘白佛，佛言：「自今已去聽作檀越食受，令淨白佛，佛言：「自今已去聽作檀越食受，令淨人償舉，不應自受。若有所須，隨意索取。」人償舉，不應自受。
若有所須，隨意索取。」爾時世尊從阿牟多羅國人間遊行，至阿爾時世尊從阿牟多羅國人間遊行，至阿摩那城，在翅㝹編髮婆羅門園中住。爾時編摩那城，在翅㝹編髮婆羅門園中住。
爾時編髮婆羅門，聞沙門釋種出家從阿牟多羅國髮婆羅門，聞沙門釋種出家從阿牟多羅國至阿摩那城在我園中住，彼作如是念：「沙至阿摩那城在我園中住，彼作如是念：「沙門瞿曇！有大名稱言：『是如來無所著、應供、門瞿曇！有大名稱言：『是如來無所著、應供、
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