迎，具說此事：「如何世尊泥洹未久，眾僧便不迎，具說此事：「如何世尊泥洹未久，眾僧便不和合，乃經六年？我等欲和合之，不知方便。」羅和合，乃經六年？我等欲和合之，不知方便。」
羅睺羅言：「我當教汝，令彼和合。阿難尋來，諸睺羅言：「我當教汝，令彼和合。阿難尋來，諸有嬰兒，皆抱迎之；以兒著地，兒必當啼。阿難有嬰兒，皆抱迎之；
以兒著地，兒必當啼。阿難必問：『何不抱取？』汝當答言：『若長老與阿酬和必問：『何不抱取？』
汝當答言：『若長老與阿酬和合，我等然後乃當取兒！』以此方便可令和合。」合，我等然後乃當取兒！』以此方便可令和合。」
阿難須臾便至，五百釋女抱兒出迎，皆著阿阿難須臾便至，五百釋女抱兒出迎，皆著阿難前地，兒即大啼。阿難果言：「何不抱取？」同聲難前地，兒即大啼。阿難果言：「何不抱取？」
同聲答言：「若長老與阿酬和合，我等乃當還取此答言：「若長老與阿酬和合，我等乃當還取此兒！」阿難感其此意，又愍嬰孩，語言：「姊妹取兒，兒！」阿難感其此意，又愍嬰孩，語言：「姊妹取兒，我當與彼和合。」便還集僧，優波離問阿難：「比我當與彼和合。」
便還集僧，優波離問阿難：「比丘不與取有幾種，非沙門、非釋種子？」答言：「有丘不與取有幾種，非沙門、非釋種子？」答言：「有三種：自取、教人取、遣人取。」又問阿酬：「汝自三種：自取、教人取、遣人取。」
又問阿酬：「汝自取、教人取、遣人取不？」答言：「不！」又問阿難：「阿酬取、教人取、遣人取不？」答言：「不！」
又問阿難：「阿酬比丘有何過？」阿難言：「阿酬無愆，是我之過！」於比丘有何過？」阿難言：「阿酬無愆，是我之過！」
於是阿難僧中遍唱：「是我之過，阿酬無愆。」便向是阿難僧中遍唱：「是我之過，阿酬無愆。」便向阿酬懺悔和合。有一比丘本是偷兒，語諸比阿酬懺悔和合。
有一比丘本是偷兒，語諸比丘：「可共至彼聚落取物。」諸比丘便從其語，先丘：「可共至彼聚落取物。」諸比丘便從其語，先往取之。彼比丘於後生疑問佛：「我如是教人往取之。
彼比丘於後生疑問佛：「我如是教人盜，犯波羅夷不？」佛言：「不犯，得偷羅遮罪。」有比盜，犯波羅夷不？」佛言：「不犯，得偷羅遮罪。」
有比丘取他覆塚衣、塚上幡、塚間衣、神廟中物，他所丘取他覆塚衣、塚上幡、塚間衣、神廟中物，他所護者。生疑問佛，佛言：「他心未捨取，直五錢護者。生疑問佛，佛言：「他心未捨取，直五錢皆波羅夷。廟中物雖無主，而是官所護者，亦皆波羅夷。
廟中物雖無主，而是官所護者，亦如是。」有比丘瞋他故，或燒其家、或燒其田穀如是。」有比丘瞋他故，或燒其家、或燒其田穀財貨。生疑問佛，佛言：「不犯，得偷羅遮罪。瞋財貨。
生疑問佛，佛言：「不犯，得偷羅遮罪。瞋故，破壞他物，亦如是。」有比丘於鼠穴中得千故，破壞他物，亦如是。」
有比丘於鼠穴中得千兩金囊，盜心取，生疑問佛。佛言：「屬鼠物，不犯；兩金囊，盜心取，生疑問佛。佛言：「屬鼠物，不犯；
得偷羅遮罪。若盜心奪鳥獸物，亦如是。」有比得偷羅遮罪。若盜心奪鳥獸物，亦如是。」
有比丘於食上輒食他分，他問：「誰食我分？」答言：「我丘於食上輒食他分，他問：「誰食我分？」答言：「我
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