漢傳佛教 · 密教部

龍樹五明論卷 2 · 大正藏 0966c

龍樹五明論 · 题名载龙树传统归属

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1420
返回文本目录:《龍樹五明論》
龍樹五明論注音阅读完整原文 · 分页阅读

龍樹五明論

当前为 0966c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0966c
可引用原文
18 行
全文规模
全经 965 稳定行段
责任者
题名载龙树传统归属
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0966c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

佛地印論曰:若有人欲修善道者,齋戒百日,取棗心五寸刻之,帛囊盛之。若有人拙鈍、煩惱甚多、學道難得者,取印印紙服之,日服一。

以二年服之,即可飛矣,即得身通、得他心智通。若道人修大行者,取紙印紙上,三年服之,即現身得四沙門果。

用此印者,不得食牛肉、芸薹。產生之處勿往其所。

此印用之,修道大速。若人修持佛道者,不可言,勿妄宣傳非其人。

在於世間好藏之,大驗。論曰:若人欲修持此四印法,慎莫嗔恚,不嗔最是道本。

此印大有神驗,此略說之。若依其本四印法,絕多難可宣傳。

欲破此印各各用者,應有一千頭印。大難工巧,甚大難得學。

世人得此印者,好藏之。若凾若匱,好處舉之,大驗。

勿妄傳於世,但以心信之廣博之士乃可相與耳。勿往產生之處。

第一莫往不淨處。好清淨處,好清淨用心,慎莫輕之。

慎之閉口。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T21, no. 1420
藏经版页
0966c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

归属边界:来源题记或题名明确为撰、述、集、记、注、校、请来或口受,以及造、将来或译解的密教文本;平台保留编撰、论造、校注、记录、传承或解释责任,不改写成佛陀亲说。