龍樹五明論卷 2 · 大正藏 0963a

阿阿阿阿阿阿阿阿阿阿娑娑娑娑阿ā阿ā阿ā阿ā阿ā阿ā阿ā阿ā阿ā阿ā娑suō娑suō娑suō娑suō娑娑沙呵沙呵沙呵沙呵多咥他為娑suō娑suō沙shā呵hē沙shā呵hē沙shā呵hē沙shā呵hē多duō咥xì他tā為wéi耽他羅呵叉首毘質多娑呵沞地陀囉呵耽dān他tā羅luó呵hē叉chā首shǒu毘pí質zhì多duō娑suō呵hē沞zā地dì陀tuó囉luō呵hē居陸居陸密伽羅沙映貳映貳映貳居jū陸lù居jū陸lù密mì伽jiā羅luó沙shā映yìng貳èr映yìng貳èr映yìng貳èr𭋢陀娑畢隣陀閉殿沙呵𭋢陀tuó娑suō畢bì隣lín陀tuó閉bì殿diàn沙shā呵hē凡有急難，欲安隱身，當密靜之處結跏趺坐，凡fán有yǒu急jí難nán，欲yù安ān隱yǐn身shēn，當dāng密mì靜jìng之zhī處chǔ結jié跏jiā趺fū坐zuò，三歸命毘沙門天王，然後誦呪七七返。一延三sān歸guī命mìng毘pí沙shā門mén天tiān王wáng，然rán後hòu誦sòng呪zhòu七qī七qī返fǎn。

一yī延yán頭一呼氣，閉目重誦七七返。如是七返，作法頭tóu一yī呼hū氣qì，閉bì目mù重zhòng誦sòng七qī七qī返fǎn。如rú是shì七qī返fǎn，作zuò法fǎ即成。坐滿一百二十日，不為災之所及，世即jí成chéng。

坐zuò滿mǎn一yī百bǎi二èr十shí日rì，不bù為wéi災zāi之zhī所suǒ及jí，世shì人莫能見之，亦不思食。須起即去。欲坐還如人rén莫mò能néng見jiàn之zhī，亦yì不bù思sī食shí。須xū起qǐ即jí去qù。

欲yù坐zuò還huán如rú前。法此呪不得食酒肉、五辛、十二屬閭、芸薹前qián。法fǎ此cǐ呪zhòu不bù得dé食shí酒jiǔ肉ròu、五wǔ辛xīn、十shí二èr屬shǔ閭lǘ、芸yún薹tái菜。菜cài。

五明印論龍樹菩薩五明印論第五五wǔ明míng印yìn論lùn龍lóng樹shù菩pú薩sà五wǔ明míng印yìn論lùn第dì五wǔ論曰：世間一切人愚癡弊惡抱疾者，多不值論lùn曰yuē：世shì間jiān一yī切qiè人rén愚yú癡chī弊bì惡è抱bào疾jí者zhě，多duō不bù值zhí良醫，救療失所。惡鬼所惚為病，增劇至死不良liáng醫yī，救jiù療liáo失shī所suǒ。惡è鬼guǐ所suǒ惚hū為wéi病bìng，增zēng劇jù至zhì死sǐ不bù愈。及一切修道之人，被其王難，走避無所故。愈yù。

及jí一yī切qiè修xiū道dào之zhī人rén，被bèi其qí王wáng難nán，走zǒu避bì無wú所suǒ故gù。以此五印，令一切有智之人習學，為一切眾以yǐ此cǐ五wǔ印yìn，令lìng一yī切qiè有yǒu智zhì之zhī人rén習xí學xué，為wéi一yī切qiè眾zhòng生療治重病，及遜王賊水火之難。懃心習學，生shēng療liáo治zhì重zhòng病bìng，及jí遜xùn王wáng賊zéi水shuǐ火huǒ之zhī難nán。

懃qín心xīn習xí學xué，作之莫忘，急難之時無不得免。若作此五印作zuò之zhī莫mò忘wàng，急jí難nán之zhī時shí無wú不bù得dé免miǎn。若ruò作zuò此cǐ五wǔ印yìn法者，不得共一切婦女小兒同止眠臥，亦不法fǎ者zhě，不bù得dé共gòng一yī切qiè婦fù女nǚ小xiǎo兒ér同tóng止zhǐ眠mián臥wò，亦yì不bù得食五辛、大䒾隔、芸薹等。得dé食shí五wǔ辛xīn、大dà䒾隔gé、芸yún薹tái等děng。

佛頂印佛fó頂dǐng印yìn