殊師利！一切處相無有故。本際已來不可得，殊師利！一切處相無有故。
本際已來不可得，乃至後際亦不可得，現在亦不可得。文殊師乃至後際亦不可得，現在亦不可得。文殊師利！三際處無得故，是處無男無女，唯假名利！
三際處無得故，是處無男無女，唯假名說。所言名者，寬廣得名。彼色者四大合成，此說。所言名者，寬廣得名。
彼色者四大合成，此諸法無有生處故、本來寂滅故。文殊師利！一諸法無有生處故、本來寂滅故。文殊師利！
一切諸法是名男相入陀羅尼法門。切諸法是名男相入陀羅尼法門。「文殊師利！地獄法門一切諸法是陀羅尼法「文殊師利！
地獄法門一切諸法是陀羅尼法門。」文殊師利言：「世尊！何故地獄名陀羅尼法門。」文殊師利言：「世尊！
何故地獄名陀羅尼法門？」門？」佛告文殊師利：「地獄入何相？」文殊師利言：「世佛告文殊師利：「地獄入何相？」
文殊師利言：「世尊！地獄者入虛空相。」佛言：「文殊師利！於汝意尊！地獄者入虛空相。」
佛言：「文殊師利！於汝意云何？地獄者，為從自分別生、為自然生？」文殊云何？
地獄者，為從自分別生、為自然生？」文殊師利言：「世尊！是凡夫等起分別故，見有地獄、師利言：「世尊！
是凡夫等起分別故，見有地獄、畜生、餓鬼，無真實事，而諸凡夫受於苦惱。世畜生、餓鬼，無真實事，而諸凡夫受於苦惱。世尊！如我所見，無地獄見、無有苦見。世尊！如尊！
如我所見，無地獄見、無有苦見。世尊！
如人眠睡夢墮地獄，而見自身在大沸鑊，及無人眠睡夢墮地獄，而見自身在大沸鑊，及無量人受諸苦痛，熱惱逼身生大恐怖，即大驚量人受諸苦痛，熱惱逼身生大恐怖，即大驚喚，忽自唱言：『大苦大苦！』悲哭失聲。彼人父母喚，忽自唱言：『大苦大苦！』悲哭失聲。
彼人父母及諸眷屬問言：『汝有何苦？』彼人答言：『我墮地及諸眷屬問言：『汝有何苦？』彼人答言：『我墮地獄，令我痛苦。云何方問：「汝有何苦？」』時彼父母獄，令我痛苦。
云何方問：「汝有何苦？」』時彼父母及諸眷屬語彼人言：『汝莫怖畏。汝於睡眠見及諸眷屬語彼人言：『汝莫怖畏。
汝於睡眠見此事耳。汝向睡眠不出家外，何故忽言受地此事耳。汝向睡眠不出家外，何故忽言受地獄苦？』彼人即還得醒悟心：『我所見事乃是夢獄苦？』
彼人即還得醒悟心：『我所見事乃是夢耳。』所自內心作如是見，悉皆非實，還得歡喜。耳。』所自內心作如是見，悉皆非實，還得歡喜。
世尊！如彼夢人無有實事見墮地獄。如是如世尊！如彼夢人無有實事見墮地獄。
如是如是，世尊！一切凡夫本無有欲，生女想分別，共是，世尊！一切凡夫本無有欲，生女想分別，共相娛樂自生樂著，彼即念言：『我是男也，彼是相娛樂自生樂著，彼即念言：『我是男也，彼是女也。』已生欲心，即求五欲。為五欲故，共相鬪女也。』
已生欲心，即求五欲。為五欲故，共相鬪諍結諸怨讎，散失財物更相殺害。以起顛倒諍結諸怨讎，散失財物更相殺害。
以起顛倒
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