堅縛惡人決定調伏，堅縛堅縛，唵拔逝羅堅堅縛惡人決定調伏，堅縛堅縛，唵拔逝羅堅縛婆四保侶保盧娑耶娑婆訶。縛婆四保侶保盧娑耶娑婆訶。「印即金剛拳，各膝上置，瞋目四方見。若有誦「印即金剛拳，各膝上置，瞋目四方見。
若有誦持此偈呪，是人消滅百八煩惱及六十二見，持此偈呪，是人消滅百八煩惱及六十二見，得無量福德自在。所以者何？此真言諸佛所得無量福德自在。所以者何？
此真言諸佛所稱歎，從此真言中我心法，此大陀羅尼偈調稱歎，從此真言中我心法，此大陀羅尼偈調伏諸惡事。若誦此偈時，可念諸大惡物毘那伏諸惡事。若誦此偈時，可念諸大惡物毘那夜迦、諸大惡鬼神王、眾外道、天地四方魔鬼夜迦、諸大惡鬼神王、眾外道、天地四方魔鬼眾、國內大小神等，皆悉禁縛，攝行者心內。眾、國內大小神等，皆悉禁縛，攝行者心內。
若一遍誦音頻引瞋音降伏，音誦了即念吽若一遍誦音頻引瞋音降伏，音誦了即念吽字、羅字、欠字。字、羅字、欠字。「灑淨真言曰：「灑淨真言曰：「唵第誐增伽野吽索縛伽」「唵第誐增伽野吽索縛伽」「若欲此法修，先當可擇求佛前塔前僧房，若河「若欲此法修，先當可擇求佛前塔前僧房，若河邊林下蘭若，又心所愛樂無難所，是為上悉邊林下蘭若，又心所愛樂無難所，是為上悉地。是所行修真言者，當可令出髑髏死骨、瓦地。
是所行修真言者，當可令出髑髏死骨、瓦石等惡苦穢物。然後行者至淨所，取淨土作壇石等惡苦穢物。然後行者至淨所，取淨土作壇曼陀羅等，而後修真言法。若取土時，佛部曼陀羅等，而後修真言法。
若取土時，佛部以真言加持，然後取土作用壇：其壇扇底迦以真言加持，然後取土作用壇：其壇扇底迦圓、補瑟微迦法四角、阿毘遮嚕迦法八角，各圓、補瑟微迦法四角、阿毘遮嚕迦法八角，各八肘作，又作五三肘。加持作壇地真言曰：八肘作，又作五三肘。加持作壇地真言曰：「唵難馱難馱娜智娜智難達婆里薩嚩賀」「唵難馱難馱娜智娜智難達婆里薩嚩賀」「若有受持真言法，作壇時先誦此真言一百「若有受持真言法，作壇時先誦此真言一百八遍，地加持，及一切蟲蟻諸類皆移避他所，八遍，地加持，及一切蟲蟻諸類皆移避他所，其得即清淨。即用作壇處了，作大法八大曼其得即清淨。
即用作壇處了，作大法八大曼陀羅，其名曰一因曼陀羅界、二法入曼陀羅陀羅，其名曰一因曼陀羅界、二法入曼陀羅界、三入相曼陀羅界、四入藏曼陀羅界、五妙界、三入相曼陀羅界、四入藏曼陀羅界、五妙藏曼陀羅界、六證入曼陀羅界、七圓法曼陀藏曼陀羅界、六證入曼陀羅界、七圓法曼陀羅界、八相應曼陀羅界也。是名八大曼陀羅羅界、八相應曼陀羅界也。是名八大曼陀羅
下页续读