養飲食等，隨力所辦。一日一夜誦呪莫闕，瞻養飲食等，隨力所辦。一日一夜誦呪莫闕，瞻仰軍荼利，乃至南方有雷聲及大可畏聲。呪仰軍荼利，乃至南方有雷聲及大可畏聲。
呪者勿生怖畏心，亦不須向南看，但聞自起，頂者勿生怖畏心，亦不須向南看，但聞自起，頂禮金剛菩薩，手執香爐禮拜四方諸佛淨土，禮金剛菩薩，手執香爐禮拜四方諸佛淨土，作供養心。若呪師左右出聲稱：『善哉善哉！大作供養心。若呪師左右出聲稱：『善哉善哉！
大菩薩！汝呪法成就，汝心所作隨意得成。』從此菩薩！汝呪法成就，汝心所作隨意得成。』
從此已後，一切作法即得善巧成就。呪神加被，即已後，一切作法即得善巧成就。呪神加被，即得名阿闍梨。一切所作住處得，一切所作住得名阿闍梨。
一切所作住處得，一切所作住處得一切恭敬，一切世間堪受大供養，能救處得一切恭敬，一切世間堪受大供養，能救拔一切眾生苦惱，與一切眾生作依止處。一拔一切眾生苦惱，與一切眾生作依止處。一切藥叉、羅剎、狂顛鬼、厭蠱毒鬼、荼枳尼鬼、切藥叉、羅剎、狂顛鬼、厭蠱毒鬼、荼枳尼鬼、蠱毒起屍鬼、王賊水火禁縛等難、博戲諍論蠱毒起屍鬼、王賊水火禁縛等難、博戲諍論大賊小賊飢饉嶮難山中惡禽獸等難、惡風大賊小賊飢饉嶮難山中惡禽獸等難、惡風雷雹𮗝電霹靂惡星變怪一切疾病河海等雷雹𮗝電霹靂惡星變怪一切疾病河海等難，此等難處，呪師能護一切眾生，令得聰明難，此等難處，呪師能護一切眾生，令得聰明智惠聞持辯才，一所作業能速圓滿。呪師莫智惠聞持辯才，一所作業能速圓滿。
呪師莫妄語。能破一切惡呪術，得如是等無量功能，妄語。能破一切惡呪術，得如是等無量功能，呪者應知。呪者應知。
「復次說五種成就壇法者，占擇地法如前品「復次說五種成就壇法者，占擇地法如前品所說。取繩子四方量取三十二肘，𣐍深六尺所說。取繩子四方量取三十二肘，𣐍深六尺或一指，去却惡土瓦礫骨石等，取黃土堅築或一指，去却惡土瓦礫骨石等，取黃土堅築令平，更量取。若依舊作法，即得成就。若有大令平，更量取。
若依舊作法，即得成就。若有大小不依舊者，作法不成。凡一切壇者有三種，小不依舊者，作法不成。
凡一切壇者有三種，所謂上中下，上者國王壇、中者皇后太子宰所謂上中下，上者國王壇、中者皇后太子宰相壇、下者一切眾生壇。其壇或日西時作相壇、下者一切眾生壇。其壇或日西時作或夜時作，上壇三十二肘、中壇十六肘或或夜時作，上壇三十二肘、中壇十六肘或八肘、下壇四肘二肘一肘。無法，若作亦不得八肘、下壇四肘二肘一肘。
無法，若作亦不得成就。若治病，有鬼不合得壇者，亦不得與作成就。若治病，有鬼不合得壇者，亦不得與作壇。若合得作壇者，即作二肘壇。若不合得，一壇。
若合得作壇者，即作二肘壇。若不合得，一
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