分別解說。我等諸菩薩及遠世來劫一切有分別解說。我等諸菩薩及遠世來劫一切有情眾生，依如來言教，進修奉持一切諸佛聖情眾生，依如來言教，進修奉持一切諸佛聖智法性瑜伽金剛祕密三摩地經教，及修持智法性瑜伽金剛祕密三摩地經教，及修持如來聖性觀者。」佛告師子勇猛等說：「此經是如來聖性觀者。」
佛告師子勇猛等說：「此經是一切諸佛大乘修多羅一切經之根本祕密法一切諸佛大乘修多羅一切經之根本祕密法性三摩地經教，汝當奉持精進修行。」其時如性三摩地經教，汝當奉持精進修行。」其時如來與一切大眾及諸菩薩說此修多羅一切來與一切大眾及諸菩薩說此修多羅一切經之根本祕密法性經已，登時一切世界及經之根本祕密法性經已，登時一切世界及閻浮提忽然廣博嚴淨變為金色，空中百寶閻浮提忽然廣博嚴淨變為金色，空中百寶旃檀之香，香風吹樹眾鳥和鳴，皆作梵唄之旃檀之香，香風吹樹眾鳥和鳴，皆作梵唄之音。是時有此瑞相殊勝奇特，佛世未有。世尊音。
是時有此瑞相殊勝奇特，佛世未有。世尊則告師子勇猛等：「汝當奉持如來說此經教。」則告師子勇猛等：「汝當奉持如來說此經教。」
師子勇猛一切大會眾及諸菩薩等，深生悚師子勇猛一切大會眾及諸菩薩等，深生悚愧不可思議，云何奉持修行如說此經？爾時愧不可思議，云何奉持修行如說此經？爾時世尊則為師子勇猛等及一切菩薩摩訶薩世尊則為師子勇猛等及一切菩薩摩訶薩說此大乘一切諸佛瑜伽祕密金剛三摩地根說此大乘一切諸佛瑜伽祕密金剛三摩地根本經教：「於此經宗及體，都有二門。云何說此本經教：「於此經宗及體，都有二門。
云何說此經宗體有二門？一者清淨實相為宗；二者真經宗體有二門？一者清淨實相為宗；
二者真如法界為體。云何清淨實相為宗？說經之根如法界為體。云何清淨實相為宗？
說經之根宗本有三：一者毘盧遮那法身本性清淨，出宗本有三：一者毘盧遮那法身本性清淨，出一切法金剛三摩地為宗。二者盧舍那報身，一切法金剛三摩地為宗。二者盧舍那報身，出聖性普賢願行力為宗。三者千釋迦化現出聖性普賢願行力為宗。
三者千釋迦化現千百億釋迦顯現聖慧身，流出曼殊室利身千百億釋迦顯現聖慧身，流出曼殊室利身作般若母為宗。次第即當說。二者云何說此作般若母為宗。次第即當說。
二者云何說此經體？如來真如法界為體。於意云何？根本聖經體？如來真如法界為體。
於意云何？根本聖體有五：一者本源自性清淨聖智金剛聖性體有五：一者本源自性清淨聖智金剛聖性為體；二者無動大圓性鏡金剛菩提為體；三為體；
二者無動大圓性鏡金剛菩提為體；三者平等性金剛法界為體；四者如性觀察理者平等性金剛法界為體；
四者如性觀察理趣金剛聖力智用為體；五者成就菩提聖性趣金剛聖力智用為體；五者成就菩提聖性
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