人近從地獄而出，先世曾作盲聾瘖瘂之身。人近從地獄而出，先世曾作盲聾瘖瘂之身。何以故？生生世世不得見佛，常墮地獄作畜何以故？
生生世世不得見佛，常墮地獄作畜生之身，輪迴四趣無有停歇。如是之人不可生之身，輪迴四趣無有停歇。如是之人不可教導亦不忠誨。」是時一切大眾聞如來說普教導亦不忠誨。」
是時一切大眾聞如來說普見如來成佛利益，一切眾生功德圓滿福力見如來成佛利益，一切眾生功德圓滿福力甚多。大眾等深生慚愧，諦信諦信渴仰信受甚多。大眾等深生慚愧，諦信諦信渴仰信受世尊所說。是時曼殊室利菩薩更對大眾前世尊所說。
是時曼殊室利菩薩更對大眾前再白世尊言：「我今本自有願。若我在世及滅再白世尊言：「我今本自有願。若我在世及滅度之後，其有眾生及一切菩薩，若稱普見如度之後，其有眾生及一切菩薩，若稱普見如來名號及念我名者，一切重罪及謗方等經來名號及念我名者，一切重罪及謗方等經悉皆消滅，無問一闡提罪者亦皆滅盡，總當悉皆消滅，無問一闡提罪者亦皆滅盡，總當成佛。」曼殊所說其實不虛，一切大眾咸皆信成佛。」
曼殊所說其實不虛，一切大眾咸皆信受。又曼殊室利重白佛言：「今我復有大願。若受。又曼殊室利重白佛言：「今我復有大願。
若我共一切眾生修菩提時，於我剎中若諸菩我共一切眾生修菩提時，於我剎中若諸菩薩及一切有情眾生生我世中，初生之時衣薩及一切有情眾生生我世中，初生之時衣服飲食臥具四事所須之者隨手而出。若出服飲食臥具四事所須之者隨手而出。若出得已，將此衣服飲食臥具先當供養諸佛如得已，將此衣服飲食臥具先當供養諸佛如來及諸菩薩，然後當自受用。」爾時曼殊室利來及諸菩薩，然後當自受用。」
爾時曼殊室利自說本願已，一切菩薩及一切眾生深生諦自說本願已，一切菩薩及一切眾生深生諦信，則當信受歸依奉行。是故師子勇猛雷音信，則當信受歸依奉行。是故師子勇猛雷音菩薩摩訶薩更再重請如來：「世尊說於後世菩薩摩訶薩更再重請如來：「世尊說於後世末法之時，依何而行云何修習？」世尊告言師末法之時，依何而行云何修習？」
世尊告言師子勇猛：「吾當為汝分別解說。善男子！當來之子勇猛：「吾當為汝分別解說。善男子！
當來之世閻浮末劫佛法將欲滅盡之時，若有一切世閻浮末劫佛法將欲滅盡之時，若有一切菩薩及一切有情眾生，從初供養將七寶珍菩薩及一切有情眾生，從初供養將七寶珍物飲食幡蓋種種供養七俱胝恒河沙微塵物飲食幡蓋種種供養七俱胝恒河沙微塵數十方世界諸佛塔廟舍利形像者，經於千數十方世界諸佛塔廟舍利形像者，經於千劫；若有菩薩及一切眾生學曼殊室利菩薩劫；若有菩薩及一切眾生學曼殊室利菩薩法教行願者，行經七步，其受福利功德多少法教行願者，行經七步，其受福利功德多少
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