常止心莫念非，不當念慎莫念，常止心莫念非，不當念慎莫念，如是念莫不念，後得德不可量。如是念莫不念，後得德不可量。常當了是經事，慎莫令有狐疑，常當了是經事，慎莫令有狐疑，如人行入大海，終不言寶難得。如人行入大海，終不言寶難得。
受福德天人樂，如是事終不遠，受福德天人樂，如是事終不遠，亦當疾逮得佛，以是故念莫離。」亦當疾逮得佛，以是故念莫離。」佛告舍利弗：「菩薩有四事行，疾得陀隣尼法。佛告舍利弗：「菩薩有四事行，疾得陀隣尼法。
何等為四？一者遠離世間愛欲；二者不說他何等為四？一者遠離世間愛欲；
二者不說他人長短人亦不得其便；三者有所來索不逆人長短人亦不得其便；三者有所來索不逆人意，無所愛惜，與後不悔；四者晝夜精進常人意，無所愛惜，與後不悔；
四者晝夜精進常志求諸法。是為四事。舍利弗！菩薩行是，疾志求諸法。是為四事。
舍利弗！菩薩行是，疾得陀隣尼。」佛爾時說偈言：得陀隣尼。」
佛爾時說偈言：「遠眾惡離色欲，作罪行墮地獄，「遠眾惡離色欲，作罪行墮地獄，無三毒災不生，捐所愛得是經。無三毒災不生，捐所愛得是經。不嫉妬於他人，不自歎其族親，不嫉妬於他人，不自歎其族親，常等心於一切，於身體大端正。常等心於一切，於身體大端正。
常捐棄身所樂，於世間無瞋諍，常捐棄身所樂，於世間無瞋諍，不與人共從事，便逮近陀隣尼。不與人共從事，便逮近陀隣尼。於晨夜常精學，於外道無所冀，於晨夜常精學，於外道無所冀，當作是求上法，陀隣尼自然現。」當作是求上法，陀隣尼自然現。」
佛語舍利弗：「菩薩有四事行，疾逮得是陀隣佛語舍利弗：「菩薩有四事行，疾逮得是陀隣尼。何等為四？一者獨在空閑處、二者住深法尼。何等為四？
一者獨在空閑處、二者住深法忍、三者若有饋遺不以喜、四者不愛惜軀忍、三者若有饋遺不以喜、四者不愛惜軀命何況財寶，是為四事。舍利弗！菩薩行是，疾命何況財寶，是為四事。舍利弗！
菩薩行是，疾逮得陀隣尼。」佛爾時說偈言：逮得陀隣尼。」佛爾時說偈言：「在空閑念正法，不輕慢於他人，「在空閑念正法，不輕慢於他人，生死境如戴火，得人身當作行。生死境如戴火，得人身當作行。
常持意在深忍，於財寶足而已，常持意在深忍，於財寶足而已，坐宗室起等意，不偏厚其種姓。坐宗室起等意，不偏厚其種姓。
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