漢傳佛教 · 密教部

佛說阿難陀目佉尼呵離陀隣尼經卷 1 · 大正藏 0692b

佛說阿難陀目佉尼呵離陀隣尼經 · 元魏 · 佛馱扇多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T19, no. 1015
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佛說阿難陀目佉尼呵離陀隣尼經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0692b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 277 稳定行段
责任者
元魏 · 佛馱扇多譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0692b
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我的选文

得者,皆令來會交露精舍。」十菩薩等各受佛教稽首而去,遍到十方恒沙國土。

爾時八十億百千一生補處菩薩來會,億百千阿惟越致菩薩來會,三十億得無所從生法忍菩薩來會,六十億淨意解脫菩薩來會,初發大意及應法作者不可計數,悉皆一類持佛威神,各從十方飛來到此,為佛作禮都會共坐。

時舍利弗見菩薩眾品第差異所住不同,而一等類俱飛來會,即驚怖言:「將佛功德神力所致,用何等故來會如是?」於是舍利弗即起離坐,為佛作禮,長跪叉手白佛言:「我所疑怪,今欲問佛,使會菩薩令得直信,聞佛所說各得其所,恒沙等佛所說經法當令一切皆平等聞及得清淨,令無數人種種所問皆能報答。

行何法行常不失意,疾得無上平等之道最正覺乎?」佛言:「善哉善哉!

舍利弗!乃為諸菩薩摩訶薩故欲問其義,快如是乎。」

佛言:「諦聽,善持思之,吾當為汝深加解脫,令一切聞疾得無上平等之道最正覺也。」佛語舍利弗:「是菩薩等已得應此陀隣尼卷,已照明諸法,悉為一切諸法作導。

所以者何?用世間人故也。」

佛語舍利弗:「菩薩有四事,用得是法。何等為四?

一者身所行常謹勅、二者口所言常至誠、三者意所念常柔順、四者善權方便救護一切。是為四事用得是法也。」

佛語舍利弗:「菩薩復有四事,得不可盡空身慧。何等為四?

一者以清淨住燒諸勤苦、解散疑垢,度脫一切世間人民;二者以清淨住

版本与引用信息

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经号
大正藏 T19, no. 1015
藏经版页
0692b
拼音
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研究边界

书目关系边界:出生无边门陀罗尼多译本候选家族:T1009、T1011–T1018 的题名和传统目录关系提示多译本家族,但字面重合低且尚未完成逐段语义校勘;仅建立候选关系。

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