不斷辯才者。彼等眾多佛於三劫中恭敬承不斷辯才者。彼等眾多佛於三劫中恭敬承事，却後三劫證無上正等菩提。舍利弗！或有事，却後三劫證無上正等菩提。
舍利弗！或有猶豫生疑異慧者，當彼異時其月幢長者子。猶豫生疑異慧者，當彼異時其月幢長者子。
不應如是見。何以故？其燃燈佛彼時為月幢不應如是見。何以故？
其燃燈佛彼時為月幢長者子。舍利弗！或有猶豫生疑異慧者，當彼長者子。舍利弗！
或有猶豫生疑異慧者，當彼異時其不思議功德寶吉祥法師者。不應如異時其不思議功德寶吉祥法師者。不應如是見。何以故？其無量壽如來彼時為不思議是見。
何以故？其無量壽如來彼時為不思議功德寶吉祥法師。舍利弗！我等賢劫中菩薩功德寶吉祥法師。
舍利弗！我等賢劫中菩薩摩訶薩，聞此經已深生隨喜。由隨喜善根，棄摩訶薩，聞此經已深生隨喜。
由隨喜善根，棄背四十俱胝劫流轉生死，於九萬俱胝佛所背四十俱胝劫流轉生死，於九萬俱胝佛所聽聞正法，咸皆得為勝陀羅尼者、最勝端嚴聽聞正法，咸皆得為勝陀羅尼者、最勝端嚴語者、最勝不斷辯才者。是故舍利弗！欲求速語者、最勝不斷辯才者。是故舍利弗！
欲求速疾無上正等菩提者，菩薩摩訶薩於此法乃疾無上正等菩提者，菩薩摩訶薩於此法乃至作隨喜修習。何以故？則彼菩薩得不退轉至作隨喜修習。何以故？
則彼菩薩得不退轉地，承事法師，於無上菩提為因，何況書寫受地，承事法師，於無上菩提為因，何況書寫受持讀誦、正念思惟、為他人說。此福德聚唯除持讀誦、正念思惟、為他人說。此福德聚唯除如來，一切有情不知其量，不可知、不可思。」爾如來，一切有情不知其量，不可知、不可思。」
爾時世尊復說伽他曰：時世尊復說伽他曰：「聞此經已生隨喜，書寫受持及讀誦，「聞此經已生隨喜，書寫受持及讀誦，一切眾生不能測，福德流注生不絕。一切眾生不能測，福德流注生不絕。一切生中見諸佛，獲得淨信不思議，一切生中見諸佛，獲得淨信不思議，解了深經及理趣，速疾覺悟勝菩提。解了深經及理趣，速疾覺悟勝菩提。
彼不壞失三摩地，不失神通陀羅尼，彼不壞失三摩地，不失神通陀羅尼，不失色財及見佛，乃至未證無上覺。不失色財及見佛，乃至未證無上覺。我念古往於前生，為長者子聞總持，我念古往於前生，為長者子聞總持，親覩諸佛如恒沙，隨喜覺悟大菩提。親覩諸佛如恒沙，隨喜覺悟大菩提。
然燈昔為長者子，無邊光明於前生，然燈昔為長者子，無邊光明於前生，佛無量壽為法師，我等賢劫皆隨喜。佛無量壽為法師，我等賢劫皆隨喜。樂欲速疾證菩提，欲得速疾摧諸魔，樂欲速疾證菩提，欲得速疾摧諸魔，
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