出生無邊門陀羅尼經卷 1 · 大正藏 0678a

應當清淨身口意，深生恭敬於佛法。應yīng當dāng清qīng淨jìng身shēn口kǒu意yì，深shēn生shēng恭gōng敬jìng於wū佛fó法fǎ。貪利之人無念慧，無信無戒無思法，貪tān利lì之zhī人rén無wú念niàn慧huì，無wú信xìn無wú戒jiè無wú思sī法fǎ，菩提遙遠如空地，是故遠離貪愛心。」菩pú提tí遙yáo遠yuǎn如rú空kòng地dì，是shì故gù遠yuǎn離lí貪tān愛ài心xīn。」

「復次舍利弗！菩薩摩訶薩成就四法得此陀「復fù次cì舍shè利lì弗fú！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà成chéng就jiù四sì法fǎ得dé此cǐ陀tuó羅尼。云何為四？所謂入八字義。何者為八？謂：羅luó尼ní。

云yún何hé為wéi四sì？所suǒ謂wèi入rù八bā字zì義yì。

何hé者zhě為wéi八bā？謂wèi：「􄖵跛字者，勝義，隨入一切法無我。「􄖵跛bǒ字zì者zhě，勝shèng義yì，隨suí入rù一yī切qiè法fǎ無wú我wǒ。

「􄙊攞字者，相隨形好無相隨形好故，隨入一「􄙊攞luó字zì者zhě，相xiāng隨suí形xíng好hǎo無wú相xiāng隨suí形xíng好hǎo故gù，隨suí入rù一yī切如來法身。切qiè如rú來lái法fǎ身shēn。「􄙖嚩字者，愚夫法聖人法隨入無二無別。「􄙖嚩pó字zì者zhě，愚yú夫fū法fǎ聖shèng人rén法fǎ隨suí入rù無wú二èr無wú別bié。

「􄒶惹字者，生老死非生老死、去不去，隨入無「􄒶惹rě字zì者zhě，生shēng老lǎo死sǐ非fēi生shēng老lǎo死sǐ、去qù不bù去qù，隨suí入rù無wú生無滅。生shēng無wú滅miè。「􄑀迦字者，業異熟隨入非業異熟。「􄑀迦jiā字zì者zhě，業yè異yì熟shú隨suí入rù非fēi業yè異yì熟shú。

「􄕻馱字者，陀羅尼法要，空、無相、無願，隨入法「􄕻馱tuó字zì者zhě，陀tuó羅luó尼ní法fǎ要yào，空kōng、無wú相xiāng、無wú願yuàn，隨suí入rù法fǎ界。界jiè。「􈇌捨字者，奢摩他毘鉢舍那、非奢摩他毘鉢「􈇌捨shě字zì者zhě，奢shē摩mó他tā毘pí鉢bō舍shè那nà、非fēi奢shē摩mó他tā毘pí鉢bō舍那，一切法隨入真如。舍shè那nà，一yī切qiè法fǎ隨suí入rù真zhēn如rú。

「􄚴乞灑二合字者，一切法剎那無盡無壞無身「􄚴乞qǐ灑sǎ二èr合hé字zì者zhě，一yī切qiè法fǎ剎chà那nà無wú盡jìn無wú壞huài無wú身shēn本寂故，隨入一切法涅槃。如是八字義應當本běn寂jì故gù，隨suí入rù一yī切qiè法fǎ涅niè槃pán。如rú是shì八bā字zì義yì應yīng當dāng隨入，此是入初義。於此陀羅尼法要，善應書隨suí入rù，此cǐ是shì入rù初chū義yì。

於wū此cǐ陀tuó羅luó尼ní法fǎ要yào，善shàn應yīng書shū寫，當受持之，即隨入第二義。於此陀羅尼法寫xiě，當dāng受shòu持chí之zhī，即jí隨suí入rù第dì二èr義yì。於wū此cǐ陀tuó羅luó尼ní法fǎ要，半月半月當讀勤加修習繫念，則隨入第要yào，半bàn月yuè半bàn月yuè當dāng讀dú勤qín加jiā修xiū習xí繫xì念niàn，則zé隨suí入rù第dì三義。於此陀羅尼法要修習菩薩摩訶薩，應三sān義yì。

於wū此cǐ陀tuó羅luó尼ní法fǎ要yào修xiū習xí菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，應yīng當勸發慰喻，讚歎一切眾生，令修學此陀羅當dāng勸quàn發fā慰wèi喻yù，讚zàn歎tàn一yī切qiè眾zhòng生shēng，令lìng修xiū學xué此cǐ陀tuó羅luó尼，則隨入第四義。舍利弗！菩薩摩訶薩由此尼ní，則zé隨suí入rù第dì四sì義yì。舍shè利lì弗fú！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà由yóu此cǐ四法成就得是陀羅尼。」四sì法fǎ成chéng就jiù得dé是shì陀tuó羅luó尼ní。」爾時世尊復說伽他曰：爾ěr時shí世shì尊zūn復fù說shuō伽jiā他tā曰yuē：「思惟八字義，書寫持此經，「思sī惟wéi八bā字zì義yì，書shū寫xiě持chí此cǐ經jīng，半月當讀習，亦勸他有情，半bàn月yuè當dāng讀dú習xí，亦yì勸quàn他tā有yǒu情qíng，近菩提廣慧，現見一切佛，近jìn菩pú提tí廣guǎng慧huì，現xiàn見jiàn一yī切qiè佛fó，