如來、應供、正遍知問如是義理。由聞如是隨如來、應供、正遍知問如是義理。由聞如是隨應義理記別，於菩薩摩訶薩斷一切疑，速得應義理記別，於菩薩摩訶薩斷一切疑，速得無礙辯才智慧，於殑伽沙數佛土於諸如來無礙辯才智慧，於殑伽沙數佛土於諸如來聽聞法要，聞已悉皆受持，乃至得無上菩提聽聞法要，聞已悉皆受持，乃至得無上菩提於其中間所聞法要念持不忘。菩薩有四清於其中間所聞法要念持不忘。
菩薩有四清淨行法。何謂四法？有情清淨、法清淨、願清淨、淨行法。何謂四法？
有情清淨、法清淨、願清淨、佛土莊嚴功德清淨。得彼法已，有四種悅意佛土莊嚴功德清淨。得彼法已，有四種悅意法，身悅意、語悅意、心悅意、生悅意。得彼法已，法，身悅意、語悅意、心悅意、生悅意。
得彼法已，能入四陀羅尼門。云何為四？所謂入出生無能入四陀羅尼門。云何為四？
所謂入出生無盡陀羅尼門、入眾生根善巧陀羅尼門、入業盡陀羅尼門、入眾生根善巧陀羅尼門、入業報善巧無為陀羅尼門、入甚深法忍陀羅尼報善巧無為陀羅尼門、入甚深法忍陀羅尼門。」時舍利弗如是義理如前所說決定思惟，門。」時舍利弗如是義理如前所說決定思惟，廣為世尊宣說，「唯願世尊所說義理法要，於廣為世尊宣說，「唯願世尊所說義理法要，於諸菩薩修行得清淨。唯願世尊敷演說之。」如諸菩薩修行得清淨。
唯願世尊敷演說之。」如是說已告舍利弗言：「善哉善哉！舍利弗！汝能是說已告舍利弗言：「善哉善哉！
舍利弗！汝能愍念多人、安樂哀愍為多人、利樂人天。汝能愍念多人、安樂哀愍為多人、利樂人天。
汝能問如是義，汝當善聽極善聽，思惟繫念，吾當問如是義，汝當善聽極善聽，思惟繫念，吾當為說。」舍利弗從佛聞已，「唯然世尊！願為宣說。」為說。」舍利弗從佛聞已，「唯然世尊！
願為宣說。」時世尊告舍利弗：「菩薩摩訶薩於諸一切法時世尊告舍利弗：「菩薩摩訶薩於諸一切法不取不著，應當受持此真言陀羅尼句。不取不著，應當受持此真言陀羅尼句。
「怛儞也他阿寧阿嵠麼嵠目嵠「怛儞也他阿寧阿嵠麼嵠目嵠三曼多目嵠素迷婆底也囉迷三曼多目嵠素迷婆底也囉迷掃底欲訖低儞嚕訖諦儞儞嚕訖底掃底欲訖低儞嚕訖諦儞儞嚕訖底鉢囉陛呬黎呬里迦鞞鉢囉陛呬黎呬里迦鞞鞞迦波私娑黎娑囉嚩底鞞迦波私娑黎娑囉嚩底呬黎呬黎呬黎呬黎呬黎呬黎呬里呬里黎摩訶呬呬黎呬黎呬黎呬黎呬黎呬黎呬里呬里黎摩訶呬呬讚嬭遮嚩泥折囉遮囉泥呬讚嬭遮嚩泥折囉遮囉泥阿折黎麼折黎阿難帝阿難多蘖阿折黎麼折黎阿難帝阿難多蘖
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