出生無邊門陀羅尼經卷 1 · 大正藏 0676c

底阿囉儜濕麼泥濕嚩波泥底dǐ阿ā囉luō儜níng濕shī麼mó泥ní濕shī嚩pó波bō泥ní濕靺怛儜濕彈帝達磨馱嚟儞濕shī靺mò怛dá儜níng濕shī彈dàn帝dì達dá磨mó馱tuó嚟lí儞nǐ呵嚟涅呵黎微麼黎尸羅呵hē嚟lí涅niè呵hē黎lí微wēi麼mó黎lí尸shī羅luó尾戍馱寧鉢囉訖哩底儞波寧尾wěi戍shù馱tuó寧níng鉢bō囉luō訖qì哩lī底dǐ儞nǐ波bō寧níng皤嚩尾皤嚩寧阿僧蜺阿僧俄尾皤pó嚩pó尾wěi皤pó嚩pó寧níng阿ā僧sēng蜺ní阿ā僧sēng俄é尾wěi呵嚟娜迷微麼黎微麼羅鉢囉鞞僧迦哩灑儞地黎地地嚟呵hē嚟lí娜nà迷mí微wēi麼mó黎lí微wēi麼mó羅luó鉢bō囉luō鞞pí僧sēng迦jiā哩lī灑sǎ儞nǐ地dì黎lí地dì地dì嚟lí摩訶地地嚟也世也戍嚩底摩mó訶hē地dì地dì嚟lí也yě世shì也yě戍shù嚩pó底dǐ者黎阿者黎麼者黎三麼者黎者zhě黎lí阿ā者zhě黎lí麼mó者zhě黎lí三sān麼mó者zhě黎lí涅哩荼散地蘇悉體嚟阿涅niè哩lī荼tú散sàn地dì蘇sū悉xī體tǐ嚟lí阿ā僧蜺阿僧誐微訶嚟阿僧誐涅哩呵僧sēng蜺ní阿ā僧sēng誐é微wēi訶hē嚟lí阿ā僧sēng誐é涅niè哩lī呵hē黎儞呵囉微麼黎儞呵囉戍馱泥涅哩荼蘇迷迷體嚟娑他黎lí儞nǐ呵hē囉luō微wēi麼mó黎lí儞nǐ呵hē囉luō戍shù馱tuó泥ní涅niè哩lī荼tú蘇sū迷mí迷mí體tǐ嚟lí娑suō他tā迷悉他麼靺底麼訶鉢囉迷mí悉xī他tā麼mó靺mò底dǐ麼mó訶hē鉢bō囉luō鞞三曼多鉢囉陛微補羅鉢囉鞞pí三sān曼màn多duō鉢bō囉luō陛bì微wēi補bǔ羅luó鉢bō囉luō陛微補羅囉濕迷三曼多目嵠陛bì微wēi補bǔ羅luó囉luō濕shī迷mí三sān曼màn多duō目mù嵠xī薩嚩怛囉努蘖低阿那砌泥馱囉薩sà嚩pó怛dá囉luō努nǔ蘖niè低dī阿ā那nà砌qì泥ní馱tuó囉luō抳達磨儞馱那愚怛嚟三抳nǐ達dá磨mó儞nǐ馱tuó那nà愚yú怛dá嚟lí三sān曼多皤捺黎薩嚩怛他蘖多地瑟咤那地瑟恥諦娑嚩訶」曼màn多duō皤pó捺nà黎lí薩sà嚩pó怛dá他tā蘖niè多duō地dì瑟sè咤zhà那nà地dì瑟sè恥chǐ諦dì娑suō嚩pó訶hē」說是陀羅尼已，告舍利弗：「當受持此陀羅尼說shuō是shì陀tuó羅luó尼ní已yǐ，告gào舍shè利lì弗fú：「當dāng受shòu持chí此cǐ陀tuó羅luó尼ní時，菩薩摩訶薩不思惟有為無為法，無所得，時shí，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà不bù思sī惟wéi有yǒu為wéi無wú為wéi法fǎ，無wú所suǒ得dé，不誹謗、不棄捨、不執受、不開發。彼所得，於斷不bù誹fěi謗bàng、不bù棄qì捨shě、不bù執zhí受shòu、不bù開kāi發fā。

彼bǐ所suǒ得dé，於wū斷duàn於修不生增益，不作不非作，不現行，不見法於wū修xiū不bù生shēng增zēng益yì，不bù作zuò不bù非fēi作zuò，不bù現xiàn行xíng，不bù見jiàn法fǎ合、不見法散、不見法生，不見過去法滅、不見合hé、不bù見jiàn法fǎ散sàn、不bù見jiàn法fǎ生shēng，不bù見jiàn過guò去qù法fǎ滅miè、不bù見jiàn未來現在法增減，不施設於法有益無益，但未wèi來lái現xiàn在zài法fǎ增zēng減jiǎn，不bù施shī設shè於wū法fǎ有yǒu益yì無wú益yì，但dàn應念佛三摩地。修習之時，無色非無色、無相應yīng念niàn佛fó三sān摩mó地dì。修xiū習xí之zhī時shí，無wú色sè非fēi無wú色sè、無wú相xiāng非無相、無隨形好非無隨形好、無識非無識、非fēi無wú相xiāng、無wú隨suí形xíng好hǎo非fēi無wú隨suí形xíng好hǎo、無wú識shí非fēi無wú識shí、無煩惱非無煩惱、無戒非無戒、無三摩地非無wú煩fán惱nǎo非fēi無wú煩fán惱nǎo、無wú戒jiè非fēi無wú戒jiè、無wú三sān摩mó地dì非fēi