真言曰：真言曰：「曩莫三滿多沒馱南怛他蘖多旨薩「曩莫三滿多沒馱南怛他蘖多旨薩頗囉儜嚩婆娑曩誐誐猱娜哩也頗囉儜嚩婆娑曩誐誐猱娜哩也娑嚩訶」娑嚩訶」正結此印、誦真言時，運心諦想諸佛菩薩從正結此印、誦真言時，運心諦想諸佛菩薩從印真言不思議願力加持法中流出無量無印真言不思議願力加持法中流出無量無邊如眾寶王及日月光明燈燭雲海，照耀諸邊如眾寶王及日月光明燈燭雲海，照耀諸佛及諸菩薩一切大會。由結此印及誦真言，佛及諸菩薩一切大會。
由結此印及誦真言，獲得三種意生之身，能滅無明住地煩惱。獲得三種意生之身，能滅無明住地煩惱。是修行者作是供養已。是修行者作是供養已。
次則入實相三摩地，觀一切法如幻，因緣和次則入實相三摩地，觀一切法如幻，因緣和合生故，知一切有情無所得以為方便。觀一合生故，知一切有情無所得以為方便。觀一切法如陽焰，上至淨妙佛剎下至雜染世界切法如陽焰，上至淨妙佛剎下至雜染世界亦無所得以為方便。觀一切法如夢，於世間亦無所得以為方便。
觀一切法如夢，於世間受用，知樂受苦受皆無所得以為方便。觀一受用，知樂受苦受皆無所得以為方便。觀一切法如影像，知自他身業無所得以為方便。切法如影像，知自他身業無所得以為方便。
觀一切法如響應，知一切自他語言，上至諸觀一切法如響應，知一切自他語言，上至諸佛下至諸有情類語業，無所得以為方便。觀佛下至諸有情類語業，無所得以為方便。觀一切法如光影，於自他心知心心所法不一切法如光影，於自他心知心心所法不即不離，悉無所得以為方便，即證真如。觀一即不離，悉無所得以為方便，即證真如。
觀一切法如水月，初地乃至法雲地菩薩。觀心如切法如水月，初地乃至法雲地菩薩。觀心如水，觀清淨菩提心三摩地如月，心之與月無水，觀清淨菩提心三摩地如月，心之與月無二無別，亦無所得以為方便，即證真如。觀一二無別，亦無所得以為方便，即證真如。
觀一切法如佛變化，知心心所緣慮無所得以為切法如佛變化，知心心所緣慮無所得以為方便，則入大空三摩地，真如法界遍周佛界方便，則入大空三摩地，真如法界遍周佛界有情界無間無斷，遠離言說及離能緣所緣。有情界無間無斷，遠離言說及離能緣所緣。若約真證之門，唯自覺聖智境界所得。若約真證之門，唯自覺聖智境界所得。
次即應結三摩地印，二手金剛縛仰於加次即應結三摩地印，二手金剛縛仰於加趺上，以二頭指屈中節相拄甲相背，以二大趺上，以二頭指屈中節相拄甲相背，以二大
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