波內，若高幢頭，若有四生眾生，或比丘、比丘波內，若高幢頭，若有四生眾生，或比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，造諸十惡、五無間業，及四尼、優婆塞、優婆夷，造諸十惡、五無間業，及四重禁一切重罪，應生閻摩羅界，乃至六趣，隨重禁一切重罪，應生閻摩羅界，乃至六趣，隨處受苦。是罪人等，若於此陀羅尼塔邊往來，處受苦。是罪人等，若於此陀羅尼塔邊往來，塔上微塵落其身上者，如上諸罪悉得除滅。塔上微塵落其身上者，如上諸罪悉得除滅。
或有風過吹其塔等，而復吹人，少霑身分，即或有風過吹其塔等，而復吹人，少霑身分，即得生天受勝妙樂，亦隨意樂往生淨土。若有得生天受勝妙樂，亦隨意樂往生淨土。若有持是陀羅尼者，適欲洗手，以水灌掌，其水墮持是陀羅尼者，適欲洗手，以水灌掌，其水墮地霑灑虫蟻，是諸虫等即得生天。是故，若比地霑灑虫蟻，是諸虫等即得生天。
是故，若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，若男、若女，有能齋丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，若男、若女，有能齋戒清淨，六時不闕持此陀羅尼呪者，是人三戒清淨，六時不闕持此陀羅尼呪者，是人三世所有五逆四重，十惡根本，一切重罪悉當世所有五逆四重，十惡根本，一切重罪悉當消滅。為諸菩薩及諸如來手摩其頭，授菩薩消滅。為諸菩薩及諸如來手摩其頭，授菩薩記，而告之言：『善男子！汝能受持最勝佛頂陀記，而告之言：『善男子！
汝能受持最勝佛頂陀羅尼呪者，汝當來世必得阿耨多羅三藐三羅尼呪者，汝當來世必得阿耨多羅三藐三菩提。』」菩提。』」佛告天帝：「若復有人，能於四衢道中造諸寶佛告天帝：「若復有人，能於四衢道中造諸寶塔，或立高幢，安此陀羅尼經，復以種種花、香、塔，或立高幢，安此陀羅尼經，復以種種花、香、瓔珞、七寶嚴具，奇妙衣服、飲食、湯藥而為供瓔珞、七寶嚴具，奇妙衣服、飲食、湯藥而為供養，是人功德無量無邊，是人福智不可稱計，養，是人功德無量無邊，是人福智不可稱計，是人即是菩薩摩訶薩，是人即是佛之真子。是人即是菩薩摩訶薩，是人即是佛之真子。
所以者何？拔濟塔下往來無量諸眾生故。」爾所以者何？拔濟塔下往來無量諸眾生故。」
爾時，閻摩羅法王即於如是夜分後時，將諸眷時，閻摩羅法王即於如是夜分後時，將諸眷屬百萬億千，持諸香花，種種嚴具，來至佛所，屬百萬億千，持諸香花，種種嚴具，來至佛所，奉獻於佛，右繞七匝，頂禮佛足，以諸華香而奉獻於佛，右繞七匝，頂禮佛足，以諸華香而為供養，白言：「世尊！我聞世尊演說最勝佛頂為供養，白言：「世尊！我聞世尊演說最勝佛頂陀羅尼呪，今我故來，為欲聽受，隨順言教而陀羅尼呪，今我故來，為欲聽受，隨順言教而守護故。」守護故。」
爾時，復有護世四天王、忉利天王釋提桓因，爾時，復有護世四天王、忉利天王釋提桓因，
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