菩提場所說一字頂輪王經卷 3 · 大正藏 0210a

「此是錫杖明，能制難調者，「此cǐ是shì錫xī杖zhàng明míng，能néng制zhì難nán調diào者zhě，護身故應用。常於成就處，護hù身shēn故gù應yīng用yòng。常cháng於wū成chéng就jiù處chǔ，應用錫杖印，印、真言相應。應yīng用yòng錫xī杖zhàng印yìn，印yìn、真zhēn言yán相xiāng應yīng。

「先以左手仰掌安於臍下，以右手覆左手上，「先xiān以yǐ左zuǒ手shǒu仰yǎng掌zhǎng安ān於wū臍qí下xià，以yǐ右yòu手shǒu覆fù左zuǒ手shǒu上shàng，右手小指與左手大指互相加，其掌令虛，名右yòu手shǒu小xiǎo指zhǐ與yǔ左zuǒ手shǒu大dà指zhǐ互hù相xiāng加jiā，其qí掌zhǎng令lìng虛xū，名míng如來鉢印。如rú來lái鉢bō印yìn。「當於恐怖處、飢渴障難時，「當dāng於wū恐kǒng怖bù處chǔ、飢jī渴kě障zhàng難nán時shí，應誦是真言，諸苦悉無有。應yīng誦sòng是shì真zhēn言yán，諸zhū苦kǔ悉xī無wú有yǒu。

「真言曰：「真zhēn言yán曰yuē：「『唵盧迦播攞地瑟恥多馱囉馱囉「『唵ǎn盧lú迦jiā播bō攞luó地dì瑟sè恥chǐ多duō馱tuó囉luō馱tuó囉luō也摩訶努婆嚩沒馱跛怛囉娑嚩訶』也yě摩mó訶hē努nǔ婆pó嚩pó沒méi馱tuó跛bǒ怛dá囉luō娑suō嚩pó訶hē』「鉢真言大力，諸佛所加持，「鉢bō真zhēn言yán大dà力lì，諸zhū佛fó所suǒ加jiā持chí，一切諸眾生，由念除飢渴。一yī切qiè諸zhū眾zhòng生shēng，由yóu念niàn除chú飢jī渴kě。險道曠野中，修行者憶念，險xiǎn道dào曠kuàng野yě中zhōng，修xiū行xíng者zhě憶yì念niàn，當加於自身，真言、印相應。當dāng加jiā於wū自zì身shēn，真zhēn言yán、印yìn相xiāng應yīng。

「以二手內相交仰掌，二頭指側相拄，二大指「以yǐ二èr手shǒu內nèi相xiāng交jiāo仰yǎng掌zhǎng，二èr頭tóu指zhǐ側cè相xiāng拄zhǔ，二èr大dà指zhǐ各捻頭指下節，倒安眉間，名如來毫相印。真各gè捻niǎn頭tóu指zhǐ下xià節jié，倒dǎo安ān眉méi間jiàn，名míng如rú來lái毫háo相xiāng印yìn。真zhēn言曰。言yán曰yuē。

「『曩謨薩嚩怛他蘗帝瓢囉曷毘藥「『曩nǎng謨mó薩sà嚩pó怛dá他tā蘗bò帝dì瓢piáo囉luō曷hé毘pí藥yào三藐三沒第毘藥係係滿馱滿三sān藐miǎo三sān沒méi第dì毘pí藥yào係xì係xì滿mǎn馱tuó滿mǎn馱底瑟姹底瑟姹馱囉也馱囉馱tuó底dǐ瑟sè姹chà底dǐ瑟sè姹chà馱tuó囉luō也yě馱tuó囉luō也儞論馱儞論度囉拏麼尼娑嚩也yě儞nǐ論lùn馱tuó儞nǐ論lùn度dù囉luō拏ná麼mó尼ní娑suō嚩pó訶』訶hē』「此是毫相印，能具大人相，「此cǐ是shì毫háo相xiāng印yìn，能néng具jù大dà人rén相xiāng，能與諸悉地，是印大威德。能néng與yǔ諸zhū悉xī地dì，是shì印yìn大dà威wēi德dé。若人持此印，毫相威德者，若ruò人rén持chí此cǐ印yìn，毫háo相xiāng威wēi德dé者zhě，彼皆得成就，由結誦此明。彼bǐ皆jiē得dé成chéng就jiù，由yóu結jié誦sòng此cǐ明míng。

「用前印，加持於頸則成頸印、加持於鼻則成「用yòng前qián印yìn，加jiā持chí於wū頸jǐng則zé成chéng頸jǐng印yìn、加jiā持chí於wū鼻bí則zé成chéng