千八段。爾時，能使一切人民及諸畜生所有千八段。爾時，能使一切人民及諸畜生所有疫病悉得除愈。疫病悉得除愈。
「復次，若有他方怨賊欲來侵境，以此觀世音「復次，若有他方怨賊欲來侵境，以此觀世音像面正向彼怨賊來所，種種香華、飲食供養。像面正向彼怨賊來所，種種香華、飲食供養。應取燕脂大如大豆，誦呪一千八遍滿已，塗應取燕脂大如大豆，誦呪一千八遍滿已，塗像左廂瞋面之上，令彼怨賊不能前進。「若人像左廂瞋面之上，令彼怨賊不能前進。
「若人卒得狂病，呪其白線，一呪一結，成三七結。像卒得狂病，呪其白線，一呪一結，成三七結。像前胡跪，更呪其線一百八遍，繫著此像正前前胡跪，更呪其線一百八遍，繫著此像正前項上。經一宿已，取繫病者項；若二日不項上。
經一宿已，取繫病者項；若二日不差，還取呪索，更呪一百八遍，絞著像頸，又經差，還取呪索，更呪一百八遍，絞著像頸，又經一宿取繫病人項，其病即差。一宿取繫病人項，其病即差。
「若有諸鬼入人宅中，像前然火，取薰陸香一「若有諸鬼入人宅中，像前然火，取薰陸香一百八顆，一呪一顆投火中燒。如是燒盡一百百八顆，一呪一顆投火中燒。如是燒盡一百八顆，所有惡鬼悉皆散走，不敢更住。「若有怨八顆，所有惡鬼悉皆散走，不敢更住。
「若有怨讎欲求人便，取其白線在於像前，一呪一結，讎欲求人便，取其白線在於像前，一呪一結，一百八結，繫像左廂瞋面項上。經一宿已，一百八結，繫像左廂瞋面項上。經一宿已，解取此索，稱彼怨字，一稱一截乃至截盡一解取此索，稱彼怨字，一稱一截乃至截盡一百八結，怨人所作惡計不成。「若人相恨，取百八結，怨人所作惡計不成。
「若人相恨，取五色線搓為呪索，像前胡跪，一呪一結一百五色線搓為呪索，像前胡跪，一呪一結一百八結，繫像左廂瞋面項上。經一宿已，解取八結，繫像左廂瞋面項上。經一宿已，解取自繫左臂之上，令彼瞋者和解歡喜。自繫左臂之上，令彼瞋者和解歡喜。
「若有人等欲求善事，取五色線搓作為索，像「若有人等欲求善事，取五色線搓作為索，像前胡跪，一呪一結成七結已，繫著正前像面前胡跪，一呪一結成七結已，繫著正前像面項上。經一宿已，取繫自身，所求如意。「若人項上。經一宿已，取繫自身，所求如意。
「若人自知身有障難，種種妙香相和塗像，復以香自知身有障難，種種妙香相和塗像，復以香水洗浴其像。浴像畢已，還收取水，對像呪水洗浴其像。浴像畢已，還收取水，對像呪一百八遍，浴自身體。自浴身已，一切障難悉一百八遍，浴自身體。
自浴身已，一切障難悉皆消滅。」皆消滅。」爾時，觀世音菩薩在佛前說俱致印法及陀爾時，觀世音菩薩在佛前說俱致印法及陀
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