朝更立道場,於道場中置二軀像,於其像中朝更立道場,於道場中置二軀像,於其像中有舍利者還以十一面觀世音像置舍利有舍利者還以十一面觀世音像置舍利像邊,應須一千八莖好華。其行法者在於像像邊,應須一千八莖好華。其行法者在於像前,敷草為坐,胡跪恭敬,取其一華,呪之一前,敷草為坐,胡跪恭敬,取其一華,呪之一遍散著像上,如是乃盡一千八華。盡其華已,遍散著像上,如是乃盡一千八華。
盡其華已,爾時觀世音像正前菩薩面出大雷聲。爾時,爾時觀世音像正前菩薩面出大雷聲。爾時,行者安心定意,不得恐怖。雷聲出時,一切振行者安心定意,不得恐怖。
雷聲出時,一切振動。「爾時,行者口常誦呪,雷聲出時即當乞願,動。「爾時,行者口常誦呪,雷聲出時即當乞願,發聲唱言:『南無觀世音菩薩!弟子何時能救發聲唱言:『南無觀世音菩薩!
弟子何時能救一切眾生種種苦惱?何時當滿一切眾願?』時一切眾生種種苦惱?何時當滿一切眾願?』
時觀世音隨願即與。當與願時,天龍八部、諸鬼觀世音隨願即與。當與願時,天龍八部、諸鬼神等皆無障難。「當用牛黃置草葉上,在觀世神等皆無障難。
「當用牛黃置草葉上,在觀世音菩薩像前用觀世音心印印呪一千八遍,音菩薩像前用觀世音心印印呪一千八遍,和其煖水洗浴其身,一切障難、一切惡夢、一和其煖水洗浴其身,一切障難、一切惡夢、一切疾病皆得除愈。切疾病皆得除愈。「用石流黃、雄黃二種各取等分,置草葉上,在「用石流黃、雄黃二種各取等分,置草葉上,在觀世音菩薩像前用觀世音心印呪呪滿一觀世音菩薩像前用觀世音心印呪呪滿一千八遍,和其煖水洗浴其身,一切障難、一切千八遍,和其煖水洗浴其身,一切障難、一切惡夢、一切疫病皆得除愈。惡夢、一切疫病皆得除愈。
「若月蝕時,用赤銅鉢盛牛酥三兩,在於露「若月蝕時,用赤銅鉢盛牛酥三兩,在於露地,在觀世音像前用黃土泥塗作圓壇——一尺地,在觀世音像前用黃土泥塗作圓壇——一尺五寸——酥鉢置上。「從初蝕時誦呪,乃至是月五寸——酥鉢置上。「從初蝕時誦呪,乃至是月還生,如是方止。取其酥食,必須食盡,不得還生,如是方止。
取其酥食,必須食盡,不得留殘。食此酥已,身中疾病悉得除愈。留殘。食此酥已,身中疾病悉得除愈。
「若有國土人民疫病、一切畜生疾病死時,安「若有國土人民疫病、一切畜生疾病死時,安置道場,取白芥子,押取其油使滿一升;取紫置道場,取白芥子,押取其油使滿一升;取紫橿木大如筆管,寸截數滿一千八段。先於像橿木大如筆管,寸截數滿一千八段。
先於像前然紫橿柴,次取寸截細紫橿木浸著油中,前然紫橿柴,次取寸截細紫橿木浸著油中,取其一段,呪一遍已投火中燒,如是乃盡一取其一段,呪一遍已投火中燒,如是乃盡一
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