佛說大悲空智金剛大教王儀軌經卷 3 · 大正藏 0596c

何等名蘊界？復何為自性？」何hé等děng名míng蘊yùn界jiè？復fù何hé為wéi自zì性xìng？」

佛言：「根有六，謂眼、耳、鼻根、佛fó言yán：「根gēn有yǒu六liù，謂wèi眼yǎn、耳ěr、鼻bí根gēn、與身、舌、意等，內、外根癡俱，與yǔ身shēn、舌shé、意yì等děng，內nèi、外wài根gēn癡chī俱jù，以金剛解脫。又境有六塵，以yǐ金jīn剛gāng解jiě脫tuō。又yòu境jìng有yǒu六liù塵chén，謂色、聲、香、味、及與觸境界、謂wèi色sè、聲shēng、香xiāng、味wèi、及jí與yǔ觸chù境jìng界jiè、并法界自性，是名為六境。并bìng法fǎ界jiè自zì性xìng，是shì名míng為wéi六liù境jìng。

即前根、境二，翻名十二處。即jí前qián根gēn、境jìng二èr，翻fān名míng十shí二èr處chǔ。五蘊謂色等、及大悲行性，五wǔ蘊yùn謂wèi色sè等děng、及jí大dà悲bēi行xíng性xìng，如是根境識，說名十八界。如rú是shì根gēn境jìng識shí，說shuō名míng十shí八bā界jiè。

是故瑜伽者，於此能悟了，是shì故gù瑜yú伽jiā者zhě，於wū此cǐ能néng悟wù了le，彼自性不生，真實無妄失。彼bǐ自zì性xìng不bù生shēng，真zhēn實shí無wú妄wàng失shī。一切盡知解，猶如水中月；一yī切qiè盡jìn知zhī解jiě，猶yóu如rú水shuǐ中zhōng月yuè；

又如撚箭手，云何生火相？又yòu如rú撚niǎn箭jiàn手shǒu，云yún何hé生shēng火huǒ相xiāng？是火非箭出、亦非撚人手，是shì火huǒ非fēi箭jiàn出chū、亦yì非fēi撚niǎn人rén手shǒu，諸相盡度量，俱時無所得。諸zhū相xiāng盡jìn度dù量liàng，俱jù時shí無wú所suǒ得dé。

又此所生火，非假亦非實，又yòu此cǐ所suǒ生shēng火huǒ，非fēi假jiǎ亦yì非fēi實shí，是故諸法中，應如是作意。」是shì故gù諸zhū法fǎ中zhōng，應yīng如rú是shì作zuò意yì。」

佛說大悲空智金剛大教王儀軌經卷第三佛fó說shuō大dà悲bēi空kōng智zhì金jīn剛gāng大dà教jiào王wáng儀yí軌guǐ經jīng卷juàn第dì三sān