香，及種種花乃至上妙食等而為供養。若於香，及種種花乃至上妙食等而為供養。若於此曼拏羅所受灌頂者，今生所有一切輕重此曼拏羅所受灌頂者，今生所有一切輕重之罪悉得消滅。」之罪悉得消滅。」
復次金剛手言：「曼拏羅中諸賢聖身量及色復次金剛手言：「曼拏羅中諸賢聖身量及色云何？乃至其座高低云何？」佛言：「金剛手！曼拏云何？乃至其座高低云何？」
佛言：「金剛手！曼拏羅賢聖而有四種，所謂：幖幟、或鑄、或畫、或復羅賢聖而有四種，所謂：幖幟、或鑄、或畫、或復木彫。其量大小應曼拏羅門，隨彼所造當木彫。
其量大小應曼拏羅門，隨彼所造當令圓滿，法印具足圓光嚴飾，所造本尊倍令令圓滿，法印具足圓光嚴飾，所造本尊倍令殊勝。又於東方安阿閦佛，身淺青色；南方安殊勝。又於東方安阿閦佛，身淺青色；
南方安寶生佛，身淺黃色；西方安無量壽佛，身純紅寶生佛，身淺黃色；西方安無量壽佛，身純紅色；北方安不空成就佛，身大綠寶色。是諸如色；
北方安不空成就佛，身大綠寶色。是諸如來各各坐於隨方寶座，至於頭冠髮髻種種來各各坐於隨方寶座，至於頭冠髮髻種種莊嚴，如諸如來無不具足。又於中方作三界莊嚴，如諸如來無不具足。
又於中方作三界道，以純白色而作心輪，輪中畫毘盧印；又阿道，以純白色而作心輪，輪中畫毘盧印；又阿閦如來作觸地印；寶生如來作施願印；無量閦如來作觸地印；
寶生如來作施願印；無量壽如來作定印；不空成就如來作施無畏印。壽如來作定印；
不空成就如來作施無畏印。印與真言同用。又樓閣賢聖於金剛曼拏羅印與真言同用。
又樓閣賢聖於金剛曼拏羅外，別安曼拏羅，廣闊十尺莊嚴具足。諸賢聖外，別安曼拏羅，廣闊十尺莊嚴具足。諸賢聖座與佛座稍卑，安排本族賢聖，又本族母、又座與佛座稍卑，安排本族賢聖，又本族母、又護世及諸天主等座，高低如曼拏羅；又夜摩護世及諸天主等座，高低如曼拏羅；
又夜摩天王及彼天賢聖座高四指。天王及彼天賢聖座高四指。「復次金剛手！如是作曼拏羅已，其阿闍梨當「復次金剛手！
如是作曼拏羅已，其阿闍梨當須志心奉獻花鬘、瓔珞及金剛鈴拂，乃至妙須志心奉獻花鬘、瓔珞及金剛鈴拂，乃至妙香閼伽等。其閼伽瓶當正造八所或十六所，香閼伽等。其閼伽瓶當正造八所或十六所，並須依法滿盛香水。又用好酥然燈，斯為最並須依法滿盛香水。
又用好酥然燈，斯為最上。若或為成就法者，當以白芥子油然燈；若上。若或為成就法者，當以白芥子油然燈；
若為中下事者，可用常油燃燈。」為中下事者，可用常油燃燈。」復次金剛手言：「以花供養者，隨各各法而有復次金剛手言：「以花供養者，隨各各法而有幾種？乃至塗香、燒香等物，吉與不吉而有幾幾種？
乃至塗香、燒香等物，吉與不吉而有幾
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