從是心中所出生，諸佛影像想中現。從是心中所出生，諸佛影像想中現。所有一切佛影像，迦摩焰法悉相應，所有一切佛影像，迦摩焰法悉相應，隨所出生依法儀，梨羅莊嚴而最勝，隨所出生依法儀，梨羅莊嚴而最勝，乃至影像法相應，彼踰始多即成就。乃至影像法相應，彼踰始多即成就。
「此名最勝迦摩焰光法門。」「此名最勝迦摩焰光法門。」6三昧最上智一切成就分無二平等最勝大儀軌王三昧最上智一切成6三昧最上智一切成就分無二平等最勝大儀軌王三昧最上智一切成就分第六就分第六爾時，金剛手大執金剛者復說此法門：爾時，金剛手大執金剛者復說此法門：「諸求悉地者，於本部法中，「諸求悉地者，於本部法中，曼拏羅相應，自影像出生。曼拏羅相應，自影像出生。
依法想日天，如本部儀軌，依法想日天，如本部儀軌，住三摩呬多，即相應成就。住三摩呬多，即相應成就。大智觀影像，遍滿虛空界，大智觀影像，遍滿虛空界，想諸色相等，住三摩呬多。想諸色相等，住三摩呬多。
彼諸天等相，當依法了知，彼諸天等相，當依法了知，是即希有法，非諸惡能破。是即希有法，非諸惡能破。大印如是法，此如理而說，大印如是法，此如理而說，四種大明句，依法而所作。四種大明句，依法而所作。
彼一切所作，與三昧相應，彼一切所作，與三昧相應，諸觀想不離，三摩呬多門，諸觀想不離，三摩呬多門，而諸所起心，為眾生普利，而諸所起心，為眾生普利，自相所觀想，內心而廣大。自相所觀想，內心而廣大。若於三昧法，起疑惑心者，若於三昧法，起疑惑心者，佛說彼等人，具下劣種性；佛說彼等人，具下劣種性；
若了此法者，應具大福德。若了此法者，應具大福德。如是依法知，異此非觀想。如是依法知，異此非觀想。
如泥中出生，優鉢羅華等，如泥中出生，優鉢羅華等，彼一切應知，即心相無垢。彼一切應知，即心相無垢。菩提心堅固，諸佛所攝受，菩提心堅固，諸佛所攝受，
下页续读