大日經持誦次第儀軌卷 1 · 大正藏 0185b

如是具法供養已，起利無盡眾生心，如rú是shì具jù法fǎ供gòng養yǎng已yǐ，起qǐ利lì無wú盡jìn眾zhòng生shēng心xīn，稽首諸佛、聖天等，住相應座入三昧。稽qǐ首shǒu諸zhū佛fó、聖shèng天tiān等děng，住zhù相xiāng應yīng座zuò入rù三sān昧mèi。四種靜慮之軌儀，能令內心生喜樂，四sì種zhǒng靜jìng慮lǜ之zhī軌guǐ儀yí，能néng令lìng內nèi心xīn生shēng喜xǐ樂lè，以真實義加持故，當得真言成等引。以yǐ真zhēn實shí義yì加jiā持chí故gù，當dāng得dé真zhēn言yán成chéng等děng引yǐn。

智者如先所開示，現前而觀本所尊，智zhì者zhě如rú先xiān所suǒ開kāi示shì，現xiàn前qián而ér觀guān本běn所suǒ尊zūn，於其心月圓明中，悉皆照見真言字。於wū其qí心xīn月yuè圓yuán明míng中zhōng，悉xī皆jiē照zhào見jiàn真zhēn言yán字zì。行者應生決定意，先當一緣觀本尊，行xíng者zhě應yīng生shēng決jué定dìng意yì，先xiān當dāng一yī緣yuán觀guān本běn尊zūn，持彼真言祕密印，自作瑜伽本尊像。持chí彼bǐ真zhēn言yán祕bì密mì印yìn，自zì作zuò瑜yú伽jiā本běn尊zūn像xiàng。

由住本地相應身，雖少福者亦成就。由yóu住zhù本běn地dì相xiāng應yīng身shēn，雖suī少shǎo福fú者zhě亦yì成chéng就jiù。行者若持誦，大毘盧遮那，行xíng者zhě若ruò持chí誦sòng，大dà毘pí盧lú遮zhē那nà，正覺真言印，當依如是法。正zhèng覺jué真zhēn言yán印yìn，當dāng依yī如rú是shì法fǎ。

大日如來種子心曰：大dà日rì如rú來lái種zhǒng子zǐ心xīn曰yuē：「􄖩南􄗰麼􄙺三􄗥曼􆩖多􈎭勃􇧺馱􈁀喃􆿅阿「􄖩南nán􄗰麼mó􄙺三sān􄗥曼màn􆩖多duō􈎭勃bó􇧺馱tuó􈁀喃nán􆿅阿ā」」是中身密印，正覺白毫相，是shì中zhōng身shēn密mì印yìn，正zhèng覺jué白bái毫háo相xiāng，慧手金剛拳，而在於眉間。慧huì手shǒu金jīn剛gāng拳quán，而ér在zài於wū眉méi間jiàn。如來毫相真言曰：如rú來lái毫háo相xiāng真zhēn言yán曰yuē：「􄖩南􄗰麼􄙺三􄗥曼􆩖多􈎭勃􇧺馱􈁀喃􆿔阿去聲急呼􄚲痕「􄖩南nán􄗰麼mó􄙺三sān􄗥曼màn􆩖多duō􈎭勃bó􇧺馱tuó􈁀喃nán􆿔阿ā去qù聲shēng急jí呼hū􄚲痕hén􄓁惹急呼」􄓁惹rě急jí呼hū」如前轉阿字，而成大日尊，如rú前qián轉zhuǎn阿ā字zì，而ér成chéng大dà日rì尊zūn，法力所持故，與自身無異。法fǎ力lì所suǒ持chí故gù，與yǔ自zì身shēn無wú異yì。

住本尊瑜伽，加以五支字，住zhù本běn尊zūn瑜yú伽jiā，加jiā以yǐ五wǔ支zhī字zì，下體及臍上、心頂與眉間。下xià體tǐ及jí臍qí上shàng、心xīn頂dǐng與yǔ眉méi間jiàn。於三摩呬多，運想而安立，於wū三sān摩mó呬xì多duō，運yùn想xiǎng而ér安ān立lì，以依是法住，即同牟尼尊。以yǐ依yī是shì法fǎ住zhù，即jí同tóng牟mù尼ní尊zūn。

阿字加下體，金輪瑜伽座；阿ā字zì加jiā下xià體tǐ，金jīn輪lún瑜yú伽jiā座zuò；