「佛慈哀悉遍等,終無有厄難窮極時,佛現癡「佛慈哀悉遍等,終無有厄難窮極時,佛現癡人不當與從事,隨世間習俗而入,示現如是。人不當與從事,隨世間習俗而入,示現如是。「佛諸功德成就悉具足,佛現功德少所,隨世「佛諸功德成就悉具足,佛現功德少所,隨世間習俗而入,示現如是。間習俗而入,示現如是。
「無所從生本,從中亦無所出生,佛現三門者,「無所從生本,從中亦無所出生,佛現三門者,隨世間習俗而入,示現如是。隨世間習俗而入,示現如是。「佛現本末無所罣礙,功德福無有能過者,佛「佛現本末無所罣礙,功德福無有能過者,佛現人有施與者,不斯受趣足而已,示不貪,隨現人有施與者,不斯受趣足而已,示不貪,隨世間習俗而入,示現如是。世間習俗而入,示現如是。
「人有至誠善意念佛者,佛即為現,佛亦無處「人有至誠善意念佛者,佛即為現,佛亦無處所,佛現身行菩薩道者,隨世間習俗而入,示所,佛現身行菩薩道者,隨世間習俗而入,示現如是。現如是。「佛度脫不可復計阿僧祇人,為不度一人。何「佛度脫不可復計阿僧祇人,為不度一人。
何以故?本無故,隨世間習俗而入,示現如是。以故?本無故,隨世間習俗而入,示現如是。
「佛珍寶內藏經,人有聞者,無有不得安隱,度「佛珍寶內藏經,人有聞者,無有不得安隱,度數千萬億劫無數,如是菩薩世世所行,用十數千萬億劫無數,如是菩薩世世所行,用十方人故。菩薩世世行經戒,未曾有犯時,用是方人故。菩薩世世行經戒,未曾有犯時,用是得佛智慧,有應是行得佛疾。菩薩行慈哀,有得佛智慧,有應是行得佛疾。
菩薩行慈哀,有益十方無極,有作是行者,得佛疾。何人聞是益十方無極,有作是行者,得佛疾。何人聞是不奉行者?佛威神巍巍,其有聞經法,莫不過不奉行者?
佛威神巍巍,其有聞經法,莫不過度。」佛說經已,文殊師利菩薩及諸菩薩等,皆度。」佛說經已,文殊師利菩薩及諸菩薩等,皆歡喜,前為佛作禮而去。歡喜,前為佛作禮而去。
佛說內藏百寶經佛說內藏百寶經
全经读毕