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佛說內藏百寶經佛說內藏百寶經
後漢月氏三藏支婁迦讖譯後漢月氏三藏支婁迦讖譯
佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有萬二千比丘佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有萬二千比丘僧、菩薩七萬二千人共坐。文殊師利菩薩從僧、菩薩七萬二千人共坐。
文殊師利菩薩從坐起，前白佛：「今菩薩大會，欲從佛聞漚和拘坐起，前白佛：「今菩薩大會，欲從佛聞漚和拘舍羅所入事。菩薩何因緣分別知內外事？」佛舍羅所入事。菩薩何因緣分別知內外事？」
佛語文殊師利菩薩：「聽我所說，隨世間習俗而語文殊師利菩薩：「聽我所說，隨世間習俗而入教，佛智不可量、經法不計，諸阿羅漢、辟支入教，佛智不可量、經法不計，諸阿羅漢、辟支佛所不能知，何況世間人當所聞知？世間人佛所不能知，何況世間人當所聞知？世間人所行皆著，佛所行無所著，獨佛佛能相知，如所行皆著，佛所行無所著，獨佛佛能相知，如佛經法所言，如佛身內外心智慧。佛經法所言，如佛身內外心智慧。
「佛何緣現世間？何因當別知？雖在世間皆不「佛何緣現世間？何因當別知？
雖在世間皆不著，悉為世間作明。著，悉為世間作明。身所行、口所言、心所念，隨世間習俗而入，行身所行、口所言、心所念，隨世間習俗而入，行內事、行諸佛法，所行無能過者，佛所行無有內事、行諸佛法，所行無能過者，佛所行無有能逮者，隨世間習俗而入，無有能知者。能逮者，隨世間習俗而入，無有能知者。
「佛用哀十方人故悉現明，隨世間所喜為說「佛用哀十方人故悉現明，隨世間所喜為說
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