「世有一法生，能起無量惡，「世有一法生，能起無量惡，所謂僧破壞，愚癡者隨喜；所謂僧破壞，愚癡者隨喜；能破壞僧苦，破壞眾亦苦，能破壞僧苦，破壞眾亦苦，僧和合令壞，經劫無間苦。」僧和合令壞，經劫無間苦。」
吾從世尊聞如是語：「苾芻當知！世有一法，於吾從世尊聞如是語：「苾芻當知！世有一法，於生起時，與多眾生為大利益、為大安樂；引諸生起時，與多眾生為大利益、為大安樂；
引諸世間天人大眾，作大義利，感大樂果。云何一世間天人大眾，作大義利，感大樂果。云何一法？是謂僧和。所以者何？苾芻當知！僧若和法？
是謂僧和。所以者何？
苾芻當知！僧若和合，一切大眾互無諍論，不相訶責，不相陵合，一切大眾互無諍論，不相訶責，不相陵蔑，不相罵辱，不相毀呰，不相怨嫌、不相惱蔑，不相罵辱，不相毀呰，不相怨嫌、不相惱觸、不相反戾、不相誹謗、不相棄捨。當於爾觸、不相反戾、不相誹謗、不相棄捨。
當於爾時，一切世間未敬信者，便生敬信；已敬信時，一切世間未敬信者，便生敬信；已敬信者，轉增敬信。苾芻當知！如是名為世有一者，轉增敬信。
苾芻當知！如是名為世有一法，於生起時，與多眾生為大利益、為大安法，於生起時，與多眾生為大利益、為大安樂；引諸世間天人大眾，作大義利，感大樂樂；
引諸世間天人大眾，作大義利，感大樂果。」爾時，世尊重攝此義而說頌曰：果。」爾時，世尊重攝此義而說頌曰：「世有一法生，能起無量福，「世有一法生，能起無量福，所謂僧和合，慧利者隨喜；所謂僧和合，慧利者隨喜；
能和合僧樂，和合眾亦樂，能和合僧樂，和合眾亦樂，僧破壞令和，經劫受天樂。」僧破壞令和，經劫受天樂。」吾從世尊聞如是語：「苾芻當知！世間有情，一吾從世尊聞如是語：「苾芻當知！
世間有情，一結斷時，餘一切結皆亦隨斷。云何一結？是謂結斷時，餘一切結皆亦隨斷。云何一結？
是謂我慢。所以者何？諸所有結，細中麁品，一切皆我慢。所以者何？
諸所有結，細中麁品，一切皆以我慢為根，從我慢生、我慢所長。是故我以我慢為根，從我慢生、我慢所長。是故我慢一結斷時，餘一切結皆亦隨斷。譬如世慢一結斷時，餘一切結皆亦隨斷。
譬如世間樓觀中心，普為樓觀眾分依止，中心若間樓觀中心，普為樓觀眾分依止，中心若墜，餘亦隨墮。如是我慢，諸結所依，我慢若墜，餘亦隨墮。如是我慢，諸結所依，我慢若斷，餘亦隨滅。若諸苾芻已斷我慢，當知即是斷，餘亦隨滅。
若諸苾芻已斷我慢，當知即是已斷餘結。若諸苾芻已斷餘結，當知即是已斷餘結。若諸苾芻已斷餘結，當知即是
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