諸法集要經卷 10 · 大正藏 0514c

樂從女色生，此說彼唯苦，樂lè從cóng女nǚ色sè生shēng，此cǐ說shuō彼bǐ唯wéi苦kǔ，為諸惡種子，當墮於惡趣。為wéi諸zhū惡è種zhǒng子zǐ，當dāng墮duò於wū惡è趣qù。若樂後招苦，彼何名為樂？若ruò樂lè後hòu招zhāo苦kǔ，彼bǐ何hé名míng為wéi樂lè？

凡夫不了知，自受其苦報。凡fán夫fū不bù了liǎo知zhī，自zì受shòu其qí苦kǔ報bào。受用彼欲樂，為時分所遷，受shòu用yòng彼bǐ欲yù樂lè，為wéi時shí分fēn所suǒ遷qiān，如日不久停，光明亦隨沒。如rú日rì不bù久jiǔ停tíng，光guāng明míng亦yì隨suí沒méi。

若人於苦樂，心不隨彼轉，若ruò人rén於wū苦kǔ樂lè，心xīn不bù隨suí彼bǐ轉zhuǎn，無怖亦無愛，是為具智者。無wú怖bù亦yì無wú愛ài，是shì為wéi具jù智zhì者zhě。受昔修福業，不作新善行，受shòu昔xī修xiū福fú業yè，不bù作zuò新xīn善shàn行xíng，彼樂隨減少，大怖即將至。彼bǐ樂lè隨suí減jiǎn少shǎo，大dà怖bù即jí將jiāng至zhì。

又彼諸天人，受上妙快樂，又yòu彼bǐ諸zhū天tiān人rén，受shòu上shàng妙miào快kuài樂lè，是樂非堅固，為無常破壞。是shì樂lè非fēi堅jiān固gù，為wéi無wú常cháng破pò壞huài。若不悟彼樂，如幻泡水月，若ruò不bù悟wù彼bǐ樂lè，如rú幻huàn泡pào水shuǐ月yuè，如是著樂者，身樂皆散壞。如rú是shì著zhù樂lè者zhě，身shēn樂lè皆jiē散sàn壞huài。

此世間大怖，無方便能免，此cǐ世shì間jiān大dà怖bù，無wú方fāng便biàn能néng免miǎn，死魔勢速疾，去已無迴者。死sǐ魔mó勢shì速sù疾jí，去qù已yǐ無wú迴huí者zhě。壽命及快樂，一切皆散壞，壽shòu命mìng及jí快kuài樂lè，一yī切qiè皆jiē散sàn壞huài，為業索所拘，牽至餘惡道。為wéi業yè索suǒ所suǒ拘jū，牽qiān至zhì餘yú惡è道dào。

過去受諸樂，廣大豈能說，過guò去qù受shòu諸zhū樂lè，廣guǎng大dà豈qǐ能néng說shuō，云何彼癡人，而不生厭足？云yún何hé彼bǐ癡chī人rén，而ér不bù生shēng厭yàn足zú？現在所受樂，愛毒二相雜，現xiàn在zài所suǒ受shòu樂lè，愛ài毒dú二èr相xiāng雜zá，彼有為無常，一切皆墮落。彼bǐ有yǒu為wéi無wú常cháng，一yī切qiè皆jiē墮duò落luò。

彼三有快樂，智者不愛樂，彼bǐ三sān有yǒu快kuài樂lè，智zhì者zhě不bù愛ài樂lè，能惛醉諸天，何由離熱惱？能néng惛hūn醉zuì諸zhū天tiān，何hé由yóu離lí熱rè惱nǎo？時分非久長，迅速如飛電，時shí分fēn非fēi久jiǔ長cháng，迅xùn速sù如rú飛fēi電diàn，彼著樂諸天，如火益乾薪。彼bǐ著zhù樂lè諸zhū天tiān，如rú火huǒ益yì乾qián薪xīn。

一切樂已過，當心修眾善，一yī切qiè樂lè已yǐ過guò，當dāng心xīn修xiū眾zhòng善shàn，無令命終時，後生於憂悔。無wú令lìng命mìng終zhōng時shí，後hòu生shēng於wū憂yōu悔huǐ。於百千生中，受用諸快樂，於wū百bǎi千qiān生shēng中zhōng，受shòu用yòng諸zhū快kuài樂lè，