由夙植善因，得其中安住。由夙植善因，得其中安住。受廣大五欲，不生染著心，受廣大五欲，不生染著心，由離三種縛，為帝釋天王。由離三種縛，為帝釋天王。
若人心質直，修定除散亂，若人心質直，修定除散亂，來生此天中，自業為現證。來生此天中，自業為現證。廣修眾善業，受樂常相續，廣修眾善業，受樂常相續，悟昔所行因，今來受斯果。悟昔所行因，今來受斯果。
此現生修善，猶如植林木，此現生修善，猶如植林木，令相續滋榮，是人為智者。令相續滋榮，是人為智者。於在所生處，作善或不善，於在所生處，作善或不善，各各如其因，而受種種報。各各如其因，而受種種報。
若人修善因，得生於天中，若人修善因，得生於天中，造彼不善因，當墮於地獄。造彼不善因，當墮於地獄。愚癡著欲人，捨善作不善，愚癡著欲人，捨善作不善，不怖命終時，彼為自損壞。不怖命終時，彼為自損壞。
善不善業報，如種各滋長，善不善業報，如種各滋長，愚夫心著樂，而未甞暫捨。愚夫心著樂，而未甞暫捨。修三品善業，觀身語七支，修三品善業，觀身語七支，解脫彼三毒，得生於天中。解脫彼三毒，得生於天中。
於欲境不動，亦不生讚美，於欲境不動，亦不生讚美，住離染清淨，得生於天中。住離染清淨，得生於天中。善修種種施，治彼慳悋心，善修種種施，治彼慳悋心，越諸苦難處，得生於天中。越諸苦難處，得生於天中。
不害眾生命，而常生愛護，不害眾生命，而常生愛護，住寂靜慈心，得生於天中。住寂靜慈心，得生於天中。遠離不與取，其心如熾火，遠離不與取，其心如熾火，安住正思惟，得生於天中。安住正思惟，得生於天中。
不染欲淤泥，見他色如母，不染欲淤泥，見他色如母，以慧善觀察，得生於天中。以慧善觀察，得生於天中。
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