諸法集要經卷 1 · 大正藏 0462b

如見日光明，出已定當沒，如rú見jiàn日rì光guāng明míng，出chū已yǐ定dìng當dāng沒méi，一切有生者，滅即依前住。一yī切qiè有yǒu生shēng者zhě，滅miè即jí依yī前qián住zhù。愚夫不了知，彼樂生即滅，愚yú夫fū不bù了liǎo知zhī，彼bǐ樂lè生shēng即jí滅miè，無出離方便，後當唯守死。無wú出chū離lí方fāng便biàn，後hòu當dāng唯wéi守shǒu死sǐ。

當求彼常樂，未殞勤修善，當dāng求qiú彼bǐ常cháng樂lè，未wèi殞yǔn勤qín修xiū善shàn，隨順正法行，此說為智者。隨suí順shùn正zhèng法fǎ行xíng，此cǐ說shuō為wéi智zhì者zhě。無常亦何定？他世轉艱辛，無wú常cháng亦yì何hé定dìng？

他tā世shì轉zhuǎn艱jiān辛xīn，佛說輪迴因，唯此為真實。佛fó說shuō輪lún迴huí因yīn，唯wéi此cǐ為wéi真zhēn實shí。謂彼彼生起，即數數墮滅，謂wèi彼bǐ彼bǐ生shēng起qǐ，即jí數shù數shù墮duò滅miè，諸天著樂故，則多生憍傲。諸zhū天tiān著zhù樂lè故gù，則zé多duō生shēng憍jiāo傲ào。

又復彼天中，滅時受苦惱，又yòu復fù彼bǐ天tiān中zhōng，滅miè時shí受shòu苦kǔ惱nǎo，唯除地獄中，餘苦無與等。唯wéi除chú地dì獄yù中zhōng，餘yú苦kǔ無wú與yǔ等děng。由堅著五欲，自不知退沒，由yóu堅jiān著zhù五wǔ欲yù，自zì不bù知zhī退tuì沒méi，如是愚癡人，何由免老死？如rú是shì愚yú癡chī人rén，何hé由yóu免miǎn老lǎo死sǐ？

受輪轉生滅，其數無有量，受shòu輪lún轉zhuǎn生shēng滅miè，其qí數shù無wú有yǒu量liáng，不生出離心，彼為自欺誑。不bù生shēng出chū離lí心xīn，彼bǐ為wéi自zì欺qī誑kuáng。居高者必危，聚寶當有乏，居jū高gāo者zhě必bì危wēi，聚jù寶bǎo當dāng有yǒu乏fá，恩愛有乖離，生者皆歸死。恩ēn愛ài有yǒu乖guāi離lí，生shēng者zhě皆jiē歸guī死sǐ。

生已即長大，壯色不暫停，生shēng已yǐ即jí長cháng大dà，壯zhuàng色sè不bù暫zàn停tíng，倐爾即無常，俱生性如此。倐shū爾ěr即jí無wú常cháng，俱jù生shēng性xìng如rú此cǐ。於福不攝取，為境界所縛，於wū福fú不bù攝shè取qǔ，為wéi境jìng界jiè所suǒ縛fù，由貪愛愚癡，臨終無救護。由yóu貪tān愛ài愚yú癡chī，臨lín終zhōng無wú救jiù護hù。

復有妙寶峰，莊嚴皆具足，復fù有yǒu妙miào寶bǎo峰fēng，莊zhuāng嚴yán皆jiē具jù足zú，有種種蓮華，林木極可愛；有yǒu種zhǒng種zhǒng蓮lián華huá，林lín木mù極jí可kě愛ài；有種種河池，水鳥咸依止；有yǒu種zhǒng種zhǒng河hé池chí，水shuǐ鳥niǎo咸xián依yī止zhǐ；

有眾妙名華，眾寶而嚴飾；有yǒu眾zhòng妙miào名míng華huá，眾zhòng寶bǎo而ér嚴yán飾shì；有最勝宮殿，皆珍寶所成，有yǒu最zuì勝shèng宮gōng殿diàn，皆jiē珍zhēn寶bǎo所suǒ成chéng，劫樹發金光，葉布琉璃色，劫jié樹shù發fā金jīn光guāng，葉yè布bù琉liú璃lí色sè，尼俱律陀樹，銀光相間錯，尼ní俱jù律lǜ陀tuó樹shù，銀yín光guāng相xiāng間jiàn錯cuò，