穢；酒失最上，增長三塗。穢；酒失最上，增長三塗。
「比丘應知，酒能毀壞色、無色業；酒能焚燒四「比丘應知，酒能毀壞色、無色業；酒能焚燒四果聖業；酒能增長暴惡之業；酒能不信正實果聖業；
酒能增長暴惡之業；酒能不信正實因果；酒能增長煩惱諸苦；酒能發起口四過因果；
酒能增長煩惱諸苦；酒能發起口四過非及怖畏事；酒能數起貢高、欺詐；酒能毀謗非及怖畏事；
酒能數起貢高、欺詐；酒能毀謗善友知識；酒能恒處眾苦憂惱；酒能增長善友知識；
酒能恒處眾苦憂惱；酒能增長一切諸非；酒墮有情黑暗之處；酒墮有情餓一切諸非；
酒墮有情黑暗之處；酒墮有情餓鬼、傍生；酒能遠離聰明智慧；酒能遠離諸天鬼、傍生；
酒能遠離聰明智慧；酒能遠離諸天神仙；酒能毀壞轉佛法輪；酒能增長婬欲熾神仙；
酒能毀壞轉佛法輪；酒能增長婬欲熾盛；酒能破壞清淨梵行；酒能增長我慢放逸；盛；
酒能破壞清淨梵行；酒能增長我慢放逸；
酒似於風破壞世間；酒能壞亂長者之行；酒酒似於風破壞世間；酒能壞亂長者之行；
酒能忘失忍辱之心；酒能迷亂世間聰慧；酒能能忘失忍辱之心；酒能迷亂世間聰慧；
酒能毀謗解脫之法；酒能遠離諸佛淨戒。」毀謗解脫之法；酒能遠離諸佛淨戒。」
爾時，世尊告比丘言：「酒有如是種種過非，應爾時，世尊告比丘言：「酒有如是種種過非，應當遠離。比丘應知，飲酒之人，但貪美味，不慮當遠離。比丘應知，飲酒之人，但貪美味，不慮苦果。由此為因，墮於地獄受種種苦；從地獄苦果。
由此為因，墮於地獄受種種苦；從地獄出，若生人中，愚昧貧乏，不信因果，毀謗正出，若生人中，愚昧貧乏，不信因果，毀謗正法，輕慢賢善，煩惱增多，婬欲熾盛，遠離解法，輕慢賢善，煩惱增多，婬欲熾盛，遠離解脫，暴惡纏縛，纖毫之善而非修習，極惡之脫，暴惡纏縛，纖毫之善而非修習，極惡之因恒時親近；如是展轉，輪迴諸趣，無解脫因恒時親近；
如是展轉，輪迴諸趣，無解脫時。時。「比丘應知，思惟離妄，修習正行，慎護三業，彼「比丘應知，思惟離妄，修習正行，慎護三業，彼苦澁罪，獲報艱辛，疼痛難任，焚燒決定。是苦澁罪，獲報艱辛，疼痛難任，焚燒決定。
是故，比丘應當遠離一切過非及諸怖畏。故，比丘應當遠離一切過非及諸怖畏。「比丘應知，自作自受他不能免，彼殺生等，十「比丘應知，自作自受他不能免，彼殺生等，十不善業，果感不虛。」不善業，果感不虛。」
爾時，世尊說伽陀曰：爾時，世尊說伽陀曰：「身語業非虛，輪迴諸惡趣，「身語業非虛，輪迴諸惡趣，自作自纏縛，善逝不能救。」自作自纏縛，善逝不能救。」
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