具亦復如是，柔軟淨潔，色如滿月。若念林具亦復如是，柔軟淨潔，色如滿月。若念林樹，即生第一功德具足種種樹林，鈴網彌覆，樹，即生第一功德具足種種樹林，鈴網彌覆，微風吹動出妙音聲，如乾闥婆音。復次天微風吹動出妙音聲，如乾闥婆音。
復次天眾作如是念：『我當入池。』作是念已，即入池眾作如是念：『我當入池。』作是念已，即入池中，沒身深入。見於池中種種寶珠以為欄中，沒身深入。
見於池中種種寶珠以為欄楯，莊嚴寶殿，或真金白銀、毘琉璃寶、青寶頗楯，莊嚴寶殿，或真金白銀、毘琉璃寶、青寶頗梨、雜寶為床，敷以天衣。天子天女遊戲受梨、雜寶為床，敷以天衣。天子天女遊戲受樂於其池中，無量種種，不知厭足於五欲樂於其池中，無量種種，不知厭足於五欲樂。無有妬嫉，互相愛敬，遊戲歌舞，娛樂受樂。
無有妬嫉，互相愛敬，遊戲歌舞，娛樂受樂。既出池水，復往詣於尼單多林，於其林中樂。既出池水，復往詣於尼單多林，於其林中多有眾鳥，蓮花林池具足莊嚴。無量眾鳥出多有眾鳥，蓮花林池具足莊嚴。
無量眾鳥出妙音聲遍滿林中，其樹常有種種光明，其林妙音聲遍滿林中，其樹常有種種光明，其林具足種種功德，眾蓮花池以為莊嚴。諸天眾具足種種功德，眾蓮花池以為莊嚴。諸天眾等，其身光明種種功德具足境界，受天快等，其身光明種種功德具足境界，受天快樂。「愚癡凡夫第一樂者，所謂天子天女娛樂樂。
「愚癡凡夫第一樂者，所謂天子天女娛樂受樂。愚癡凡夫為婇女羅網之所纏縛，流受樂。愚癡凡夫為婇女羅網之所纏縛，流轉生死，互相娛樂。「久受樂已，復往詣於摩多轉生死，互相娛樂。
「久受樂已，復往詣於摩多山峯宮殿之處，昇須彌峯，與諸天女共昇山山峯宮殿之處，昇須彌峯，與諸天女共昇山峯。微風吹衣，幡然隨風，皆共上昇摩多山峯。微風吹衣，幡然隨風，皆共上昇摩多山峯。爾時，天子見此宮殿殊特妙好，蓮花莊峯。
爾時，天子見此宮殿殊特妙好，蓮花莊嚴，七寶光明嚴好山峯，如山功德具足相嚴，七寶光明嚴好山峯，如山功德具足相應。摩多山峯其處高峻，奇特嚴好，不可譬應。摩多山峯其處高峻，奇特嚴好，不可譬喻。於此峯中遊戲歌舞，娛樂受樂。既受樂喻。
於此峯中遊戲歌舞，娛樂受樂。既受樂已，見大光明過其本相。其山峯中先具光已，見大光明過其本相。
其山峯中先具光明猶如日光，時有異光來照山峯，其光照明猶如日光，時有異光來照山峯，其光照已，過百千倍。天子見之，怪未曾有，即閉兩已，過百千倍。天子見之，怪未曾有，即閉兩目，低頭而住。何以故？先未曾見此光明故。目，低頭而住。
何以故？先未曾見此光明故。
其光照之，不久還滅，如閻浮提見天火下，眾其光照之，不久還滅，如閻浮提見天火下，眾生見之皆大怖畏，時諸天子見此光明，亦生見之皆大怖畏，時諸天子見此光明，亦
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