是，則脫生死。此生死處，無有此法，所謂無生是，則脫生死。此生死處，無有此法，所謂無生常住、不可破壞、無盡無滅。於生死中則無此常住、不可破壞、無盡無滅。
於生死中則無此法，於生死中，唯有退沒生滅之法。』法，於生死中，唯有退沒生滅之法。』「時諸天子聞天帝釋說是法時，於過去世佛「時諸天子聞天帝釋說是法時，於過去世佛正法中修行來者，更不放逸，信佛法僧，一心正法中修行來者，更不放逸，信佛法僧，一心清淨，種涅槃因。若有天人於過去世佛正法清淨，種涅槃因。
若有天人於過去世佛正法中不修心者，放逸亂心為愛所誑，受五欲中不修心者，放逸亂心為愛所誑，受五欲樂。以愛誑故，具受無量生死苦惱。「時天帝樂。以愛誑故，具受無量生死苦惱。
「時天帝釋說是法時，護世四天王如是思惟：『釋迦釋說是法時，護世四天王如是思惟：『釋迦天王共諸天眾住在何處？』作是念時，即見天天王共諸天眾住在何處？』作是念時，即見天王坐於天宮，天眾圍遶，威德光明，受天快樂。王坐於天宮，天眾圍遶，威德光明，受天快樂。
時四天王即詣善法堂，至帝釋所，頭面作禮，時四天王即詣善法堂，至帝釋所，頭面作禮，於一面坐。坐已須臾，復從座起，於帝釋前白於一面坐。坐已須臾，復從座起，於帝釋前白言：『天王！閻浮提人行十善道，順於法行，孝養言：『天王！
閻浮提人行十善道，順於法行，孝養父母，恭敬沙門、婆羅門、耆舊長宿。天王！願加父母，恭敬沙門、婆羅門、耆舊長宿。天王！
願加歡喜。』時天帝釋告護世言：『我亦隨喜護世天歡喜。』時天帝釋告護世言：『我亦隨喜護世天王利益世間，令行善法，我聞歡喜。汝得善王利益世間，令行善法，我聞歡喜。
汝得善業，如是閻浮提人隨順法行。』護世天王向業，如是閻浮提人隨順法行。』護世天王向帝釋說：『若閻浮提人不順法行，不孝父母，不帝釋說：『若閻浮提人不順法行，不孝父母，不敬沙門、婆羅門、耆舊長宿，增長魔眾，減損正敬沙門、婆羅門、耆舊長宿，增長魔眾，減損正法。』帝釋聞之，告三十三天及四天王，速疾莊法。』
帝釋聞之，告三十三天及四天王，速疾莊嚴。阿修羅王提羅、勇健、鉢呵娑王、非法惱亂嚴。阿修羅王提羅、勇健、鉢呵娑王、非法惱亂惡龍王等，住於海下，或來戰鬪。爾時，護世四惡龍王等，住於海下，或來戰鬪。
爾時，護世四天王等，聞帝釋教，還四天處，至樂見山，莊嚴天王等，聞帝釋教，還四天處，至樂見山，莊嚴器仗，如前所說。「時天帝釋與護世天無量千器仗，如前所說。「時天帝釋與護世天無量千眾而自圍遶，天衣天鬘以自莊嚴，將諸天眾而自圍遶，天衣天鬘以自莊嚴，將諸天女詣一切主山，猶如眾星圍遶滿月，遶須女詣一切主山，猶如眾星圍遶滿月，遶須彌山，亦如日光處於眾星。如百千金山圍遶彌山，亦如日光處於眾星。
如百千金山圍遶須彌，金銀、毘琉璃、青因陀珠、赤蓮華寶，以此須彌，金銀、毘琉璃、青因陀珠、赤蓮華寶，以此
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