所，生大瞋恚，即下欲詣法行龍王婆修吉、所，生大瞋恚，即下欲詣法行龍王婆修吉、德叉迦等諸龍王所，說上因緣。從空而下，一德叉迦等諸龍王所，說上因緣。從空而下，一切身分光焰騰赫，見是相者，皆言憂流迦切身分光焰騰赫，見是相者，皆言憂流迦下。若其夜下，世人皆見；若晝下者，或下。
若其夜下，世人皆見；若晝下者，或見不見。下入大海至彼法行大龍王所，說見不見。
下入大海至彼法行大龍王所，說上因緣。見是相已，世間邪見諸呪術師咸作上因緣。見是相已，世間邪見諸呪術師咸作異說：是相出者，或言豐樂，或言飢饉，或言異說：是相出者，或言豐樂，或言飢饉，或言王者吉凶，或言兵起、或言不起，或言人民喪王者吉凶，或言兵起、或言不起，或言人民喪歿、或言不死，或言牛婆羅門有吉不吉。雖作歿、或言不死，或言牛婆羅門有吉不吉。
雖作此說，不知業果，隨相似說，無有真實。此說，不知業果，隨相似說，無有真實。「復次，比丘觀憂流迦天火下者，復有因緣，憂「復次，比丘觀憂流迦天火下者，復有因緣，憂流迦下。諸天欲行，宮殿隨身，其行速疾，二流迦下。
諸天欲行，宮殿隨身，其行速疾，二殿竝馳，互相研磨令火熾焰，光明騰赫，從殿竝馳，互相研磨令火熾焰，光明騰赫，從上而下。世人見已，諸呪術師及占星者作如上而下。世人見已，諸呪術師及占星者作如是說：世間飢饉、或言豐樂，或言王者吉凶是說：世間飢饉、或言豐樂，或言王者吉凶災祥，或言國土安寧、或言荒壞，或言畜生疫災祥，或言國土安寧、或言荒壞，或言畜生疫病流行民遭重疾、或言人畜安吉無為。諸世病流行民遭重疾、或言人畜安吉無為。
諸世邪論雖作此說，而不能知相之因緣。何以故？邪論雖作此說，而不能知相之因緣。何以故？
但隨相說，不識業果故。所以者何？一切世間、但隨相說，不識業果故。所以者何？
一切世間、沙門、婆羅門、若天、魔、梵、若阿修羅，不能如是沙門、婆羅門、若天、魔、梵、若阿修羅，不能如是知微細業因緣果報，不能思惟我此法律十知微細業因緣果報，不能思惟我此法律十善業道，唯除如來。善業道，唯除如來。「復次，比丘知業果報，觀於空行大力夜叉，云「復次，比丘知業果報，觀於空行大力夜叉，云何而得此大勢力，能行天上、能至大海法何而得此大勢力，能行天上、能至大海法行龍王所？彼以聞慧見：空行夜叉大神通力行龍王所？
彼以聞慧見：空行夜叉大神通力入大海中，至婆修吉、德叉迦隨順法行大龍入大海中，至婆修吉、德叉迦隨順法行大龍王所，說如是言：『陀摩睺阿修羅勇健阿修羅王所，說如是言：『陀摩睺阿修羅勇健阿修羅王至一切觀池，自觀其身（如上所說）。』時婆王至一切觀池，自觀其身（如上所說）。』時婆修吉德叉迦等諸大龍王，聞夜叉說，告夜叉修吉德叉迦等諸大龍王，聞夜叉說，告夜叉
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