堅、速朽之樂，謂為甘露不死之地。「阿修羅王堅、速朽之樂，謂為甘露不死之地。「阿修羅王有四婇女從憶念生：一名如影；二名諸香；有四婇女從憶念生：一名如影；
二名諸香；三名妙林；四名勝德。此四婇女有十二那三名妙林；
四名勝德。此四婇女有十二那由他侍女以為眷屬，圍遶阿修羅王，娛樂由他侍女以為眷屬，圍遶阿修羅王，娛樂恣情，縱逸受樂，無喻可說。阿修羅王自業成恣情，縱逸受樂，無喻可說。
阿修羅王自業成就，無量億眾婇女圍遶，歡娛喜樂，千柱寶就，無量億眾婇女圍遶，歡娛喜樂，千柱寶殿，寶房行列。殿，寶房行列。「復次，比丘知業果報，觀羅睺阿修羅王以何「復次，比丘知業果報，觀羅睺阿修羅王以何業報得阿修羅道？作何業故得如是報？伽他業報得阿修羅道？
作何業故得如是報？伽他頌曰：頌曰：「『無因則無果，造業必有報，「『無因則無果，造業必有報，如種子得果，善業生人天。如種子得果，善業生人天。
善業得樂果，常處天人中，善業得樂果，常處天人中，惡業墮三處。阿修羅云何，惡業墮三處。阿修羅云何，彼受畜生道？云何受樂報？彼受畜生道？
云何受樂報？少智莫能了，此有何因緣？』少智莫能了，此有何因緣？』
「比丘思惟已，即以聞慧觀：阿修羅往昔過去「比丘思惟已，即以聞慧觀：阿修羅往昔過去習婆羅門法，第一聰慧，善知世間種種技習婆羅門法，第一聰慧，善知世間種種技術，喜行布施，於曠野中施諸飲食果食根術，喜行布施，於曠野中施諸飲食果食根食、清泉美水、房舍敷具，又於四交路首，施食、清泉美水、房舍敷具，又於四交路首，施諸病人、行路估客、盲冥貧窮，施於房舍、飲諸病人、行路估客、盲冥貧窮，施於房舍、飲食敷具悉令滿足，而不正見。「爾時，彌梯羅食敷具悉令滿足，而不正見。
「爾時，彌梯羅林有僧伽藍，縱廣二十由旬，於其寺中有林有僧伽藍，縱廣二十由旬，於其寺中有無量百千佛塔寶焰莊嚴，泥彌王等五百大無量百千佛塔寶焰莊嚴，泥彌王等五百大王共造斯福。中有一塔，真金瓔珞焰鬘莊王共造斯福。中有一塔，真金瓔珞焰鬘莊嚴，七寶映飾種種莊校，隨其曾聞諸佛名嚴，七寶映飾種種莊校，隨其曾聞諸佛名號，皆悉圖畫如來影像，種種林樹、池流泉源號，皆悉圖畫如來影像，種種林樹、池流泉源莊嚴勝妙如上所說。莊嚴勝妙如上所說。
「爾時，閻浮提中，如羅睺阿修羅王城中林樹「爾時，閻浮提中，如羅睺阿修羅王城中林樹
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