苦。從地獄出，受於胎生、畜生之身；若生人苦。從地獄出，受於胎生、畜生之身；
若生人中，受黃門身，以餘業故。中，受黃門身，以餘業故。「復次，比丘觀十一種畜生已，次觀四種眾生「復次，比丘觀十一種畜生已，次觀四種眾生從地獄出，受四種食。何等為四？一者摶食；二從地獄出，受四種食。
何等為四？一者摶食；
二者意思食；三者觸食；四者識愛食。比丘思惟者意思食；三者觸食；
四者識愛食。比丘思惟觀察四食果報，以聞慧觀見：有眾生以諸摶觀察四食果報，以聞慧觀見：有眾生以諸摶食與惡戒者及諸賊人，既食之後，令此賊食與惡戒者及諸賊人，既食之後，令此賊人殺害除怨，是賊受語即殺彼怨。如是惡人，人殺害除怨，是賊受語即殺彼怨。
如是惡人，身壞命終墮於地獄具受眾苦。從地獄出，墮身壞命終墮於地獄具受眾苦。從地獄出，墮於段食畜生之中，受水牛、牛羊駝驢、象馬猪於段食畜生之中，受水牛、牛羊駝驢、象馬猪狗、野干麞鹿𤛆牛、烏鵄雕鷲、鵝鴨孔雀、命命狗、野干麞鹿𤛆牛、烏鵄雕鷲、鵝鴨孔雀、命命鴻鳥、雜類眾鳥，多處曠野嶮岸中生。是名少鴻鳥、雜類眾鳥，多處曠野嶮岸中生。
是名少分摶食眾生。分摶食眾生。「復次，比丘觀於觸食眾生之類，住在㲉中或「復次，比丘觀於觸食眾生之類，住在㲉中或初出㲉，以觸為食。復有眾鳥樂住水中，依初出㲉，以觸為食。
復有眾鳥樂住水中，依岸為巢，或穿河岸以為窼窟，敷產卵㲉——龍岸為巢，或穿河岸以為窼窟，敷產卵㲉——龍蛇等類，以何業故而受觸食？比丘觀察，即蛇等類，以何業故而受觸食？比丘觀察，即以聞慧知：此眾生於前世時，心許行施，思以聞慧知：此眾生於前世時，心許行施，思惟籌量，後心還悔而不施與。以不善業，墮惟籌量，後心還悔而不施與。
以不善業，墮畜生中，以本思心，受觸食報。畜生中，以本思心，受觸食報。「復次，比丘觀於思食諸眾生等，以何業故而「復次，比丘觀於思食諸眾生等，以何業故而受思食？即以聞慧知：眾生類謂赤魚子、堤受思食？
即以聞慧知：眾生類謂赤魚子、堤彌魚子、錯魚等子、螺蜯蛤卵，思心為食。若彌魚子、錯魚等子、螺蜯蛤卵，思心為食。若母憶念則不飢渴，身命增長。以何業故而母憶念則不飢渴，身命增長。
以何業故而生此處？即以聞慧知：此眾生愚癡少智，不生此處？即以聞慧知：此眾生愚癡少智，不識業果，許施人物而語之言：『却後半月或至識業果，許施人物而語之言：『却後半月或至一月，我當施汝財物飲食、金銀珍寶。』時彼貧一月，我當施汝財物飲食、金銀珍寶。』
時彼貧人聞其許施，心生歡喜美言讚歎，一月、半人聞其許施，心生歡喜美言讚歎，一月、半月望有所得。時貧窮人往至其家，是時其人月望有所得。時貧窮人往至其家，是時其人
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