人置鐵鈧上鐵椎打之，如鍛鐵師椎打鐵人置鐵鈧上鐵椎打之，如鍛鐵師椎打鐵塊，如是打時，打則命終，舉椎還活。彼地獄塊，如是打時，打則命終，舉椎還活。彼地獄人於一切時，常被燒煮年歲無數。若脫彼人於一切時，常被燒煮年歲無數。
若脫彼處，閻魔羅人置之鼓中，既置鼓中，以惡業處，閻魔羅人置之鼓中，既置鼓中，以惡業故，鼓出畏聲，聞則心破，散已更生，生已復故，鼓出畏聲，聞則心破，散已更生，生已復散，彼人如是死已復活，活已復死。乃至作散，彼人如是死已復活，活已復死。乃至作集惡不善業未壞未爛、業氣未盡，於一切集惡不善業未壞未爛、業氣未盡，於一切時與苦不止；若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。時與苦不止；
若惡業盡，彼地獄處爾乃得脫。雖脫彼處，於六百世生畜生中。若生人中同雖脫彼處，於六百世生畜生中。
若生人中同業之處，心常驚恐，如野鹿等心驚不安，常業之處，心常驚恐，如野鹿等心驚不安，常畏官人橫抂繫縛，壽命極短，心初不安。是畏官人橫抂繫縛，壽命極短，心初不安。是彼惡業餘殘果報。彼惡業餘殘果報。
「又彼比丘知業果報，觀大焦熱之大地獄，復「又彼比丘知業果報，觀大焦熱之大地獄，復有何處？彼見聞知：復有異處名悲苦吼，是彼有何處？彼見聞知：復有異處名悲苦吼，是彼地獄第十三處。眾生何業生於彼處？彼見聞地獄第十三處。
眾生何業生於彼處？彼見聞知：若人殺生、偷盜、邪行、飲酒、妄語及邪見等，知：若人殺生、偷盜、邪行、飲酒、妄語及邪見等，樂行多作，業及果報如前所說。復有邪婬，所樂行多作，業及果報如前所說。
復有邪婬，所謂：有人於女姊妹，在齋會中見惡邪法，而謂：有人於女姊妹，在齋會中見惡邪法，而共行欲。從婆羅門聞是邪法：『女若憶男，而男共行欲。從婆羅門聞是邪法：『女若憶男，而男不取，則得大罪。』彼婆羅門作如是計：『若不不取，則得大罪。』
彼婆羅門作如是計：『若不爾者，破法得罪。』如是邪聞惡法所誑，而行邪爾者，破法得罪。』如是邪聞惡法所誑，而行邪行。彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡行。
彼人以是惡業因緣，身壞命終墮於惡處，在彼地獄悲苦吼處受大苦惱。所謂苦處，在彼地獄悲苦吼處受大苦惱。所謂苦者，如前所說，活等地獄所受苦惱，彼一切苦者，如前所說，活等地獄所受苦惱，彼一切苦此中具受。復有勝者，所謂：彼處閻魔羅人，熱此中具受。
復有勝者，所謂：彼處閻魔羅人，熱焰鐵杵極勢搗築，遍身破壞，體無完處如焰鐵杵極勢搗築，遍身破壞，體無完處如米豆許，遍身是瘡，彼人身分一切是瘡，普受米豆許，遍身是瘡，彼人身分一切是瘡，普受熱苦，孤獨無伴，受堅鞕苦，年歲久遠，無有熱苦，孤獨無伴，受堅鞕苦，年歲久遠，無有算數。若業因盡，得脫如是熱焰鐵杵，處處算數。若業因盡，得脫如是熱焰鐵杵，處處
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