漢傳佛教 · 經集部

分別緣起初勝法門經卷 2 · 大正藏 0842b

分別緣起初勝法門經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 717
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分別緣起初勝法門經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0842b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 577 稳定行段
责任者
唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

言:「世尊!是何事轉?」

世尊告曰:「內外六處由我取執。」復言:「世尊!

云何而轉?」世尊告曰:「諸業異熟相續流轉,由我分別、由邪分別。」

復言:「世尊!云何名為一切寂止?」

世尊告曰:「一切寂止略有四種:一者寂止所依、二者寂止所緣、三者寂止作意、四者寂止果成,是名無明作業殊勝。」復言:「世尊!

云何無明障礙殊勝?」世尊告曰:「應知無明障礙勝法、障礙廣法。」

復言:「世尊!如何無明障礙勝法?」

世尊告曰:「言勝法者,能攝五根令其和合,所謂慧根,障礙此者即是無明,是故說名障礙勝法。」復言:「世尊!

如何無明障礙廣法?」世尊告曰:「言廣法者,聞所成智、思所成智、修所成智,障礙此者即是無明,是故說名障礙廣法。」

復言:「世尊!如說無智名為無明,此唯智無名無明耶?」

世尊告曰:「非唯智無名為無明。」復言:「世尊!

若唯智無名為無明,斯有何過?」世尊告曰:「若爾,無明應不可立決定體相。

所以者何?聞所成智體上,無有思所成智;

思所成智體上,無有修所成智;一切世間修所成智體上,無有一切出世修所成智;

出世有學智上,無有諸無學智;無學聲聞智上,無有如來等智。

若如是者,應即是智即是無智,如是無明應不可立決定體相。又我於彼三善根中,說有無癡,應但癡無說名無癡,然非癡無說名無癡,故非明無說名無明,而別有一心所有法,不知真實說名無明。

如別有一心所有法,了知真實說名為智,又唯明無名無明者,應無如

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 717
藏经版页
0842b
拼音
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