分別緣起初勝法門經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0841b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 577 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读分別緣起初勝法門經大正藏 T16, no. 717唐 · 玄奘譯
- 汉文完整原文 · 行段试行緣生初勝分法本經大正藏 T16, no. 716隋 · 達摩笈多譯
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0841b
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我的选文有中若愛未斷,由此愛故能令行等轉成其有。有起後有自體功能,如是功能不離於愛。
依此密意故說是言,因業故生,因愛故轉。」復言:「世尊!
若世尊說愛是轉因,何緣但說取為有緣,非愛緣有?」世尊告曰:「若離於取,有愛不能為緣轉變非福行等,令成有支生諸惡趣。
又若離取,諸無有愛不能為緣,轉變福行不動行等,令成有支於不定地及於定地生諸善趣。是故非唯愛為有緣,然彼有支定緣於取。」
復言:「世尊!如《大因緣法門經》說:『汝阿難陀!
若於彼彼有情類中無有生者,應無如是如是類生;若一切生都無有者,應不施設生緣老死。』
依何密意作如是說?」世尊告曰:「依所引生及所生生,二種密意,作如是說。
又依老死遠增上緣,及依老死近增上緣,二種密意,作如是說。」復言:「世尊!
先為略說緣起句義,其緣起義猶未為說,云何應知?」世尊告曰:「諸緣起義,略有十一,如是應知:謂無作者義是緣起義,有因生義是緣起義,離有情義是緣起義,依他起義是緣起義,無動作義是緣起義,性無常義是緣起義,剎那滅義是緣起義,因果相續無間絕義是緣起義,種種因果品類別義是緣起義,因果更互相符順義是緣起義,因果決定無雜亂義是緣起義。
如是應知緣起略義。」復言:「世尊!
如餘經說,緣起甚深。云何應知如是緣起甚深之相?」
世尊告曰:「即依十一緣
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 717
- 藏经版页
- 0841b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《缘生初胜分法本经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的 cb:docNumber 与 DILA 佛经目录规范资料库互列这些经号;平台结合规范题名、译者题记、目录互见和文本范围,登记同一作品的汉文表达或见证,同时保留各自全文与稳定锚点。