緣生初勝分法本經

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二顛倒境界之中，覆真實相，及見顛倒相，同等轉行。其餘煩惱則不如此，若餘身見等同相煩惱，亦復以彼無明而作依止乃得轉生。

比丘！此是無明相貌殊勝。」

比丘白佛：「大德！何者是無明作業殊勝？」

佛言：「比丘！略說無明有二種業應知：一者、一切諸種發轉，與作依止業者無明；

二者、一切諸種背轉，與作障礙業者無明。」比丘白佛：「大德！

何者是一切諸種發轉？」佛言：「比丘！

若處轉生若轉生如轉生，是為一切諸種發轉。」比丘白佛：「大德！

何處轉生？」佛言：「比丘！

流轉道中以自我分別故。」比丘白佛：「大德！

何法轉生？」佛言：「比丘！

內外諸入以自我攝取故。」比丘白佛：「大德！

云何轉生？」佛言：「比丘！

業之與報相續發轉，以自我分別及邪分別故。」比丘白佛：「大德！

何者是一切諸種背轉？」佛言：「比丘！

略說四種背轉，所謂：一者背轉依止、二者背轉攀緣、三者背轉思念、四者背轉果成。比丘！

此是無明作業殊勝。」比丘白佛：「大德！

何者是無明惡對殊勝？」佛言：「比丘！

勝法惡對無明，及廣法惡對無明，此二應見。」比丘白佛：「大德！

云何勝法惡對無明？」佛言：「比丘！

其五根中以此攝取、以此和合，所謂慧根，彼之惡對則是無明，是故說名勝法惡對。」比丘白佛：「大德！

云何廣法惡對無明？」佛言：「比丘！

所有聞體智、思體智、修體智，彼之惡對則是無明，是故說名廣法惡對。」比丘白佛：「大德！

若言無智是無明者，彼豈無

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緣生初勝分法本經卷 2 · 大正藏 0835a