慈氏菩薩所說大乘緣生稻𦼮喻經卷 1 · 大正藏 0820b

名死；哀慼，故名愁；悵怏，故名歎；意不悅，故名míng死sǐ；哀āi慼qī，故gù名míng愁chóu；

悵chàng怏yàng，故gù名míng歎tàn；意yì不bù悅yuè，故gù名憂；逼迫身，故名為苦；不稱情，故名惱。不名míng憂yōu；

逼bī迫pò身shēn，故gù名míng為wéi苦kǔ；不bù稱chēng情qíng，故gù名míng惱nǎo。

不bù修真實行，名邪行；無知，名無明。有無明故，種修xiū真zhēn實shí行xíng，名míng邪xié行xíng；無wú知zhī，名míng無wú明míng。

有yǒu無wú明míng故gù，種zhǒng種造作福近行行、非福近行行、不動近行行。種zhǒng造zào作zuò福fú近jìn行xíng行xíng、非fēi福fú近jìn行xíng行xíng、不bù動dòng近jìn行xíng行xíng。起福近行行、非福近行行者，故名為識，是故起qǐ福fú近jìn行xíng行xíng、非fēi福fú近jìn行xíng行xíng者zhě，故gù名míng為wéi識shí，是shì故gù名為無明緣行。起非福近行行、非福近行行名míng為wéi無wú明míng緣yuán行xíng。

起qǐ非fēi福fú近jìn行xíng行xíng、非fēi福fú近jìn行xíng行xíng者，亦即是識，是故名行緣識。起不動近行行、者zhě，亦yì即jí是shì識shí，是shì故gù名míng行xíng緣yuán識shí。起qǐ不bù動dòng近jìn行xíng行xíng、不動近行行者，亦是於識，是故名為識緣名不bù動dòng近jìn行xíng行xíng者zhě，亦yì是shì於wū識shí，是shì故gù名míng為wéi識shí緣yuán名míng色。名色增長作六處門，是故名為名色緣六色sè。

名míng色sè增zēng長cháng作zuò六liù處chǔ門mén，是shì故gù名míng為wéi名míng色sè緣yuán六liù處。六處身轉，是故名為六處緣觸。同類觸處chǔ。六liù處chǔ身shēn轉zhuǎn，是shì故gù名míng為wéi六liù處chǔ緣yuán觸chù。

同tóng類lèi觸chù生同類受，是故觸緣受。於受差別耽著喜悅，生shēng同tóng類lèi受shòu，是shì故gù觸chù緣yuán受shòu。於wū受shòu差chà別bié耽dān著zhù喜xǐ悅yuè，是故名為受緣愛。愛耽著樂，故愛不捨，數數是shì故gù名míng為wéi受shòu緣yuán愛ài。

愛ài耽dān著zhù樂lè，故gù愛ài不bù捨shě，數shù數shù忻求，故名為愛緣取。如是營求，復生有起業忻xīn求qiú，故gù名míng為wéi愛ài緣yuán取qǔ。如rú是shì營yíng求qiú，復fù生shēng有yǒu起qǐ業yè於身、於語、於意，是故名為取緣有。從業生五於wū身shēn、於wū語yǔ、於wū意yì，是shì故gù名míng為wéi取qǔ緣yuán有yǒu。

從cóng業yè生shēng五wǔ蘊轉，名為有緣生。從生蘊令熟壞滅，名生蘊yùn轉zhuǎn，名míng為wéi有yǒu緣yuán生shēng。從cóng生shēng蘊yùn令lìng熟shú壞huài滅miè，名míng生shēng緣老死。如是名為十二緣生。迭互為因，不常、緣yuán老lǎo死sǐ。

如rú是shì名míng為wéi十shí二èr緣yuán生shēng。迭dié互hù為wéi因yīn，不bù常cháng、不造作、無思，亦無緣生、無盡法、無離欲法、無不bù造zào作zuò、無wú思sī，亦yì無wú緣yuán生shēng、無wú盡jìn法fǎ、無wú離lí欲yù法fǎ、無wú滅法，無始來流轉不間斷隨轉，如河駛流。滅miè法fǎ，無wú始shǐ來lái流liú轉zhuǎn不bù間jiàn斷duàn隨suí轉zhuǎn，如rú河hé駛shǐ流liú。

「設使緣生不間斷隨轉如河駛流，是十二支「設shè使shǐ緣yuán生shēng不bù間jiàn斷duàn隨suí轉zhuǎn如rú河hé駛shǐ流liú，是shì十shí二èr支zhī緣生，四支和合而作轉因。云何為四？所謂無緣yuán生shēng，四sì支zhī和hé合hé而ér作zuò轉zhuǎn因yīn。云yún何hé為wéi四sì？

所suǒ謂wèi無wú明、愛、業、識。是識種子自性為因，業田自性明míng、愛ài、業yè、識shí。是shì識shí種zhǒng子zǐ自zì性xìng為wéi因yīn，業yè田tián自zì性xìng為因，無明、愛、煩惱自性為因。業、煩惱、識能為wéi因yīn，無wú明míng、愛ài、煩fán惱nǎo自zì性xìng為wéi因yīn。

業yè、煩fán惱nǎo、識shí能néng生種子。如是業、識作種子田，愛、識作種子生shēng種zhǒng子zǐ。如rú是shì業yè、識shí作zuò種zhǒng子zǐ田tián，愛ài、識shí作zuò種zhǒng子zǐ沃潤，無明、識令種子開發。其業不作是念：『我沃wò潤rùn，無wú明míng、識shí令lìng種zhǒng子zǐ開kāi發fā。

其qí業yè不bù作zuò是shì念niàn：『我wǒ與識種子作田。』愛不作是念：『我與識種子作與yǔ識shí種zhǒng子zǐ作zuò田tián。』愛ài不bù作zuò是shì念niàn：『我wǒ與yǔ識shí種zhǒng子zǐ作zuò沃潤。』無明不作是念：『我令識種子開發。』識種沃wò潤rùn。』

無wú明míng不bù作zuò是shì念niàn：『我wǒ令lìng識shí種zhǒng子zǐ開kāi發fā。』識shí種zhǒng子亦不作是念：『我從眾緣而生。』然實識種子子zǐ亦yì不bù作zuò是shì念niàn：『我wǒ從cóng眾zhòng緣yuán而ér生shēng。』

然rán實shí識shí種zhǒng子zǐ安立業、煩惱，以愛令沃潤，以無明土覆，生名安ān立lì業yè、煩fán惱nǎo，以yǐ愛ài令lìng沃wò潤rùn，以yǐ無wú明míng土tǔ覆fù，生shēng名míng色芽。其名色芽不自作、不他作、不二俱作、不色sè芽yá。其qí名míng色sè芽yá不bù自zì作zuò、不bù他tā作zuò、不bù二èr俱jù作zuò、不bù