珍異物賞彼天匠。是時天匠敬白王言：「王今珍異物賞彼天匠。是時天匠敬白王言：「王今造像，我心隨喜。願與大王同修此福！今王造像，我心隨喜。
願與大王同修此福！今王所賜，非我敢受。若要相與，待餘吉日。」作是語所賜，非我敢受。
若要相與，待餘吉日。」作是語已，即於其夜還昇本天。已，即於其夜還昇本天。
爾時諸大國王、阿闍世等，並先於佛心懷渴爾時諸大國王、阿闍世等，並先於佛心懷渴慕。聞王造像，功已獲成，皆生喜慶。共至王所，慕。聞王造像，功已獲成，皆生喜慶。
共至王所，各以無量花香、音樂供養佛像，復以種種諸各以無量花香、音樂供養佛像，復以種種諸珍寶物贈奉於王，咸作是言：「大王！所作甚為珍寶物贈奉於王，咸作是言：「大王！所作甚為希有，能拔我等愁憂毒箭！」希有，能拔我等愁憂毒箭！」
爾時如來在彼天中為母說法，及諸天眾咸爾時如來在彼天中為母說法，及諸天眾咸得利喜，所應作事皆已作訖，復告眾言：「諸得利喜，所應作事皆已作訖，復告眾言：「諸天子！諸佛、世尊是常住身，若諸眾生有可度天子！諸佛、世尊是常住身，若諸眾生有可度者，即為出現教化說法。若所作事畢，更無者，即為出現教化說法。
若所作事畢，更無有能受法化者，如來於此即便不現，無智之有能受法化者，如來於此即便不現，無智之人，謂佛實滅。如來身者，法身、常身，實不滅度。人，謂佛實滅。如來身者，法身、常身，實不滅度。
諸天子！一切諸佛，法皆如是，為化眾生有現、諸天子！一切諸佛，法皆如是，為化眾生有現、不現。」不現。」
爾時如來復作是言：「汝等當知！此諸天眾所爾時如來復作是言：「汝等當知！此諸天眾所應度者，皆已度訖，吾今將欲下閻浮提。汝等應度者，皆已度訖，吾今將欲下閻浮提。
汝等諸天若念我者，當勤精進，勿復放逸。所以者諸天若念我者，當勤精進，勿復放逸。所以者何？放逸過失故，令汝等不得阿耨多羅三藐何？
放逸過失故，令汝等不得阿耨多羅三藐三菩提。然汝等以於往昔曾種善根，今得在三菩提。然汝等以於往昔曾種善根，今得在此受天快樂，便著放逸，不修福行，此諸快樂，此受天快樂，便著放逸，不修福行，此諸快樂，無常所隨，一從隕墜，長淪惡道。又汝等諸無常所隨，一從隕墜，長淪惡道。
又汝等諸天煩惱尤重，見有勝己，便生嫉妬，曾不念言：天煩惱尤重，見有勝己，便生嫉妬，曾不念言：『彼天勝樂由多福業之所感致，我若勤修必『彼天勝樂由多福業之所感致，我若勤修必亦當得。』又今汝等身色光澤如日初輝，若懷亦當得。』又今汝等身色光澤如日初輝，若懷嫉妬，心黯如死炭，復當令墮大黑闇中，乃嫉妬，心黯如死炭，復當令墮大黑闇中，乃至不能自見手掌，後復當作食吐之鬼。又汝至不能自見手掌，後復當作食吐之鬼。
又汝
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